野板鄭哉的話禪機非常深，戰智湛略一思索，笑道：“老鄭啥前兒信佛了？呵呵……人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，況望多名譽。的確，人類的意識與身形是相對統一的整體，意識的運行停止，則身體也將失去生機，舍去意識而徒留身體，就猶如石雕與枯木。”

魏道芝眼皮一抹搭，有些不高興的說道：“我說戰智湛，你跟野板老板倆一唱一和的凈整些文文，顯擺你們倆是一個班的唄？虛心使人進步，驕傲使人落后。有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多東西。沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。別忘了，我當年可是文科學生，你們倆充其量是懂點文學卻又窮酸的理工男！”

趁著野板鄭哉對妻子解釋魏道芝為何面露不悅，戰智湛對魏道芝笑道：“緊急通知兩三遍，豈知令出違人愿。革命同學何所懼，誰是阿斗再受騙？呵呵……若說當年的老鄭和小品王趙本三拜了把子，或成了師徒，成為神州第二個小品王，俺一點也不覺得奇怪。沒想到，二十多年過去了，當年身負完美喜劇大師素養的老鄭卻變成了商界大亨。老鄭不僅生意做得好，還深諳君子之道，出口就是‘己欲立而立人，己欲達而達人’的儒家思想精髓。不像俺，只會舞刀弄劍，做生意總是功敗垂成。孔老夫子在天有靈，知道在東瀛還有老鄭這樣的追隨者，對世上還有俺這種不肖之徒的怨氣，一定會減少很多。”

野板鄭哉搖了搖大腦袋，笑瞇瞇的說道：“哎呀哇尻！老戰過謙了！劍和我們每個人都一樣，只是正義的仆人。只要老戰心中有正義，劍只是維護正義的工具。老戰同樣是正義的使者！老戰你還記得你在‘四一七’大火中奮不顧身在火中救人的表現嗎？你用鐵一般的事實，批駁了一些別有用心的人說我們是‘垮掉的一代’的謬論，用實際行動維護了正義！”

“哎呀哇尻”這句當年寢室里無人不曉的臟話，冷不丁從西裝革履、一派東瀛商社大佬做派的野板鄭哉嘴里蹦出來，戰智湛和魏道芝都不由得一愣。隨即，三人相視，爆出一陣刻意又復雜的大笑。

戰智湛臉上在笑，心底卻冷冷一嗤。人當然會變，當年滿口粗話、混不吝的鄭哉鎬，搖身成了滿嘴“正義”、“仁心”的野板鄭哉，難得竟還沒忘記這句“哎呀哇尻”。倒也算念舊，只是這“念舊”表演得如此恰到好處，反叫人覺得刻意。就像金庸金大爺的《笑傲江湖》里那位君子劍岳先生，明明處處算計，卻偏要收個新徒弟示人以寬仁。場面做得越足，越是透出一股精心包裝的虛偽。

在笑聲中，戰智湛豪氣滿懷地說道：“兄弟本手足，豪氣環玉宇，誰人笑我沙場醉？兵甲懷壯志，杯酒祭杰雄，請君再飲三百杯！金鯉本非池中物，一入風云便化龍。死無懼，只懼守護不了國土。生何畏，只畏身為一個亡國奴。寧添一座墳，不多一個人！哈哈……”

魏道芝跟著笑了一會兒，點了點頭若有所思的說道：“戰智湛豪氣滿懷，就像在‘四一七’大火中英勇犧牲的唐穹唐處長一樣，都永遠是我們學習的好榜樣！”

魏道芝忽然提起了唐處長唐穹烈士，還死呀活的，戰智湛略感奇怪，她難道有心事？

魏道芝接著說道：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。人非草木，孰能無情？人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。既然如此，我們無法改變生命的長度，那么就試著改變生命的寬度。若死得有價值，那么，生命意義就比泰山還重；若是死得毫無價值，那么，生命意義就比鴻毛還輕。人生因夢想而飛，人性因夢想而偉大。夢想就是人生一雙無形的翅膀，唯有夢想的力量才能激勵我們的生命，走向優秀。成功屬于強者，屬于那些有堅定信念的強者，屬于那些有著頑強意志的強者，屬于那些敢于抬起頭勇敢地面對厄運的強者。”

魏道芝有意無意間的感慨，讓戰智湛的心像是被針扎了一下，瞬間將他拉回了那個充斥著消毒水氣味和悲壯琴聲的黎明。那段往事，他本已深埋心底，此刻卻清晰地翻涌上來。

“望鄉臺上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”戰智湛忘了這四句順口溜是誰說過的，說的是人死之后對親人和塵世的不舍。鬼者，歸也，其精氣歸于天，肉歸于地，血歸于水，脈歸于澤，聲歸于雷，動作歸于風，眼歸于日月，骨歸于木，筋歸于山，齒歸于石，油膏歸于露，毛發歸于草，呼吸之氣化為亡靈而歸于幽冥之間。唐穹唐處長雖然死得其所，成為萬眾敬仰的英雄，但是戰智湛卻認為唐穹唐處長在彌留之際還是充滿人情味的。

唐穹唐處長在離開這個世界的午夜時分，戰智湛忽然聽到唐處長用很微弱，卻很清晰的話說道：“婧和睡了嗎？金蓮，我很想聽你拉《梁祝》！你能……能拉嗎？”

戰智湛的心中猛然一震，暗想道：“看來唐處長最愛聽他的夫人樊金蓮拉的小提琴曲《梁祝》了！乖乖隆n咚，豬油炒大蔥！難道唐處長這是回光返照嗎？”