雖然樸正煥的講話帶了明顯的民族色彩，不過有些東西確實可以借鑒。

樸正煥演講結束后，是其他幾位國際專家的簡短發，大多是對傳統醫學價值的肯定和對論壇的祝賀，氣氛還算和諧。

然而，到了提問環節，暗流開始涌動。

一位來自歐洲的學者提問：“樸大師，您提到四象醫學的獨特性，請問它與中醫的體質學說最主要的區別在哪里？是否有充分的臨床數據支持其優于其他體質理論？”

樸正煥似乎早有準備，侃侃而談，再次強調四象醫學對先天體質的重視和分類的“精確性”，并列舉了幾個h國內部的臨床研究數據，但這些數據樣本量不大，且缺乏國際公認的期刊發表，說服力有限。

這時，一位h國本土的記者搶過話筒，提問對象卻直接轉向了陳陽：“請問來自華夏京都國際醫療中心的陳陽博士，您如何評價樸大師剛才關于四象醫學獨特性的觀點？您認為韓醫和中醫是何種關系？”

這個問題非常尖銳，充滿了挑唆的意味。

瞬間，全場的目光都聚焦到了陳陽身上。攝像機、照相機也對準了他。

山本一郎等人也看向陳陽，想看他如何應對。

陳陽不慌不忙地接過工作人員遞來的話筒，面帶微笑，用流利的英語回答道：“感謝這位記者先生的提問，首先，我認為任何一門傳統醫學，都有其產生的特定文化土壤和歷史背景，都有值得尊重和學習的地方。”

陳陽先定下了一個包容的基調，然后話鋒一轉：“關于韓醫與中醫的關系，這是一個學術問題。”

“從歷史源流上看，h國的傳統醫學確實深受華夏漢唐醫學的影響，這是不爭的歷史事實。《東醫寶鑒》等典籍，也是在大量吸收中醫理論的基礎上編撰而成。至于四象體質學說，可以看作是中醫體質理論在特定地域和文化背景下的一種演變和發展，其核心思想，依然離不開陰陽平衡這一根本原則。”

《東醫寶鑒》就像華夏的《黃帝內經》、《傷寒論》等典籍一樣，可以說是韓醫的根基。

韓醫一直是不承認這一點的，不過這確實是事實。

陳陽的語氣平和，但措辭嚴謹，直接點明了歷史源流，毫不含糊。

陳陽繼續道：“醫學的價值在于療效，在于能否為人類健康帶來福祉。”

“與其爭論孰優孰劣、誰源于誰，不如將精力放在如何更好地挖掘、驗證、發展這些傳統智慧，并用現代科學語將其闡釋清楚，讓更多人受益。我們京都國際醫療中心，一直致力于此，也歡迎與世界各地的同行進行真誠、開放的交流與合作。”

一番話，既表明了立場，點明了歷史，又展現了開闊的胸襟和務實的態度，將話題引向了更積極的層面。

臺下不少國際學者聽后，紛紛點頭表示贊同。

畢竟，過于強調民族主義的爭論，并不是嚴謹的學術態度。

那位h國記者似乎有些不甘心，還想再問，但主持人金敏哲已經適時地控制住了場面，宣布提問環節結束。

開幕式在有驚無險中落下帷幕。

很顯然，從昨晚和今天陳陽的兩次簡短開口，金敏哲已經看出，陳陽并不是那么好相與的，開幕式金敏哲并不想鬧出太多的事情。

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