習文以明禮義，修武以衛家國。使民有知識、技能、操守、氣節。則舉國上下，皆為可用之材，何愁國之不興？”罷，徐平掃視一圈，抬手作揖。“至于武備，兵者兇器，圣人不得已而用之。

貴國連年征伐，雖疆域有所拓展，然損耗亦巨。當務之急，非在開疆拓土，而在守土安民。

武練士卒，汰弱留強，配精良軍械，勤加操練。且用兵之道，貴在上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，其下攻城。

夏之圣祖帝君以智慧謀略，化解紛爭于未然，方立大夏六百年國祚。豈能枉行窮兵黷武之舉，以致生靈涂炭？

再者，依徐某看，軍事征戰，非單憑一國武力之勇。需洞察天時地利，詳析敵我優劣。古之善用兵者，如昔夏之公孫業，以七萬夏軍破代國三十萬之眾，因勢利導，巧用奇正之術。

征伐應先謀而后動，不可貿然興師。戰前當細探敵軍虛實、兵力配置、以及糧草儲備與將領習性。

而部卒間的協同配合更是至關重要。

步騎弓弩，各有所長，應相互為用。似雁行之陣，步兵在前列陣防御，騎兵迂回包抄，弓兵遠程襲擾。

又如昔年的周、梁之戰，趙戈以大周精騎截斷敵軍糧道，再以步兵圍困，終獲大勝。

至于戰后，安置降卒與治理新土亦為關鍵。降卒若處置不當，易生叛亂。可甄別收編，化敵為友，充實己方兵力。

新土治理，更當尊重當地風俗，輕徭薄賦，推行仁政，使百姓歸心。

恰如昔年，大周克黔、南二地，我圣祖高皇帝立黔王之女為后，安撫百姓，善待其族，恩威并施，留名青史。”_c