胎息的本質是讓修煉者模擬出，如同母體中胎兒般的獨特狀態，這種狀態被稱呼為‘無漏’，既如母體中嬰兒般在自身與外界，所存在的物質交換完全隔絕的狀態下，通過真氣與天地元氣將的能量交換，完成人體生命活動的一切循環過程，達到不假外物而自身足的效果。

從前沐羽晨所面臨的胎息難點在于，無法完成將自我構筑成完成的，擁有完備物質與能量循環體系的小世界，既他無法做到‘無漏’的狀態！因為沐羽晨根本無法完全控制，身體體表皮膚上所存在的所有孔徑，進而也就無法做到完全封閉自身，這個構筑出循環的最基礎條件。

可現在沐羽晨才真切的發現，自己的思路一開始就是錯誤的！因為構筑出胎息所需要的無漏，從來不是通過自我意識的操縱，來將身體與外界完全的封閉隔絕！因為即使你能夠一時間控制住，周身將如星辰般以億萬計數的毛孔，但真氣與天地元氣的間的相互交換，還是會需要皮膚上的毛孔參與進來！所謂的‘無漏’，從一開始就是對外單項結構的！

這種猶如半透膜般的封鎖，可不是練體武者通過肌肉，封鎖周身毛孔進而將運動，所產生的血氣和熱量鎖在體內，進而保持肌肉運動狀態，始終處于巔峰興奮狀態的做法！它們是兩個不在同一個世界存在的概念。。

事實上在我們還在母體中，又胚胎被一點點孕育成型的時候，我們就已經在母體的封閉下，做到的所謂的‘無漏’境界，所以修煉者所需要做的事情，不過是將這種意識中的潛藏本能，重新從潛意識的本能中喚醒復蘇過來！

所以沐羽晨一開始就將簡單的問題，用自己既定的慣性思維無限的復雜化了！此刻恍然大悟過來的他卻也不由得感嘆，東方武學所的‘真傳一句話！’，果然不是浪得虛名的東西！誰有能夠想到自己所百思不解的疑問！在前人智慧的積累的會是如此輕易和簡單呢！

在經歷了這點前人智慧光輝，所照成的那么小小波瀾之后，神游外物‘大’法中的正統道門練氣術，在沐羽晨的眼中就徹底的通透了起來。凝結著本身雄厚的真氣和精神修為，緊隨煉精化氣的煉氣化神階段，在心象世界所模擬的胎息狀態中，可謂順風順水毫無障礙。

在煉精化氣階段相互熔煉的元精與元氣，所最終凝聚的輕清無質的精氣相合之物，與人體三寶中最后的‘神’，以陰陽‘交’合的方式再度合煉，進而在沐羽晨的丹田之中，凝練出了‘元神’的胚胎。

緊接著‘元神’的胚胎，不斷通過繼續吸納體內的真氣，在養煉中不斷的被培養壯大！這種狀態就猶如母體中的胎兒，需要十月的成長才能夠最終成型，于是乎元神出竅所需的下一步‘煉神返虛’開始了。

想要脫離母體進而在世上誕生！穩固下來的‘元神’胚胎就必須，經過不斷的培養和淬煉進而壯大！才能夠抵達元神出竅的階段。此時，那段曾經讓沐羽晨莫測難辨，其后才經由虛元納神之術的線索，才確定其神道神打術性質的心法，終于在心象世界中運模擬轉了起來。

呈現穩固狀態‘元神’胚胎，在這段神道神打術心法的作用下，瞬間由聚攏如球般形狀，由下丹田中逆流而上直入中丹田，絲縷般的氣霧逐漸的從元神將生出，最終一團混沌色彩的氣霧，在沐羽晨的中丹田中云朵般膨脹了起來。

“混元一氣！？”自我意志盡數聚攏在心象世界中，凝聚成模擬狀態身軀的沐羽晨，那由視覺記憶能力所帶來的優良記憶，瞬間從腦海的深處反射性的翻出了，一切貌似最初被他所忽略掉的東西，隨即他滿腹都是坑爹味道的在心中叫道。

“我怎么就忘記了呢！該死！正史上的白蓮教傳說中源于，宋高宗紹興三年由茅子元創立的佛教分支白蓮宗！因教徒謹蔥乳，不殺不飲酒，顧又名白蓮菜，后來才演化成了白蓮教！白蓮教也是佛教啊！混蛋！”(未完待續。。)

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