抱著怎么都不可能更糟的念頭，內心并沒有給予多少期待的沐羽晨，拿起了這本在此之前多少，有些被自己無意識忽略的秘術,翻開了它那從紙質的觸感，就明顯要其其它倆本遜色許多的封皮。
虛元納神之術的開篇所記述的心法，雖然同樣涉及了氣息運轉的經絡穴竅，但卻徹底的失去了道家的真髓，這篇心法效用對培育真氣稍稍涉及，卻更加重視對人體內運轉血氣，在自然循環過程中的干涉、梳理和調節，進而將人體調整到一種氣血充盈至外顯的特殊狀態。
在完成對于修煉者氣血的調整過程后，緊接著的而來的則是充滿著神秘色彩。順序結構嚴謹而詳盡的某種，包含著宗教信仰般特質的特殊儀式。整個儀式的過程包括祭拜所謂的神靈，鍤血為盟賭咒發誓靜思禱告等步驟，修煉者通過儀式中參合的吟詠，進而無意識的進入冥想狀態，更加的深入的進入對精神進行催眠性的干涉。
這種干涉會不斷的修煉者的心底構筑出，具備其所參拜的神靈特征的虛幻偶像，白蓮教所選擇的神靈是所謂的無生老母，而其特征則是一朵堪堪綻放的蓮花。隨著修煉者不斷的重復特殊儀式，漸漸的構筑其對虛幻偶像的虔誠信仰。修煉者的自我意識會逐漸被信仰所同化。進而之精神中呈現出一種特殊的狀態。
這種特殊的狀態會讓修煉過，虛元納神之術修煉者的精神波動，呈現出與虛幻偶像的精神同頻的特質。虔誠的信仰會純凈人心中的雜念，進而讓修煉者的精神意志狀態。進入一種貌似無思無念無想清凈無比。本質上卻是類似自我催眠進而。讓意識自我深度沉睡的狀態。
“類似宗教的儀式！自我催眠！召喚附身……！”總結著虛元納神之術特點的沐羽晨，在專注下平靜的思維和心湖中，仿佛突然將被投下了一粒石子般。激起了層層疊疊般波浪狀的聯想，此刻他似乎一下子突然抓住了什么。
“貌似好像還差點什么！等等！神游外物‘大’法中雜合的那段心法，擁有與菩提證法神功類似的神道特質！菩提證法神功突破緣由極限之后，與冥冥中存在為虛空外某個世界中，存在著的神佛意識產生的聯系！進而將其接引到了我的體內！”
“虛元納神之術！是通過自我催眠和宗教意識，壓抑自我意識與虛幻偶像意識同步！如果將菩提證法的接引的冥冥中神佛意識的一縷！替換成修煉神游外物‘大’法者出竅的偽元神！這兩種武功貌似就一模一樣了呢！”
“等等！自我催眠召喚神靈附身！眼瞳中隱約透出奇光的沐羽晨，心湖中層疊的波浪瞬間停滯，緊接著點點輝光就被聚攏了起來。“尼瑪！這不就是妥妥的神打術的節奏嘛！原來如此！原來如此！這樣所有的一切都能夠說得通了！”
神打是中國民間的一種奇功秘技，也被稱為請神上身！根據記載想要施展神打，首先需要開壇做法貢獻祭品，祭拜神明或者武功超群的武魂，進而請之附身起到身上若神明的效果，通常比較常見的請神對象里，武魂的代表義氣象征的關公，神明則是龍王和齊天大圣最著名！
當然對于根基淺薄的普通人而，此法利用不當會十分的兇險，輕則自損心神、重則靈智受損，甚至于直接當場死亡。而在現代科學的解釋中，神打被認為是自我催眠！把人類的恐懼壓抑，并引導身體中所蘊藏的潛能。
虛元納神之術雖然被經過了驚醒的調整，但骨子里蘊含的卻依舊是神打那套，由于其對本體的鍛煉效果極其有限，更多是依靠借助外來力量的特質，所以即使其配套的是白銀中上階的玄功秘法，無限系統卻依舊給出了青銅下階的極低評價。
在搞清楚虛元納神之術歸屬神打之后，神游外物‘大’法‘煉神’心法所承接的，那段旁門心法所本質特性，隨之也終于露出了自己的真容，那就是將穩固下來‘元神’的胚胎，培養成類似請神上身的‘神魂’或者‘武魂’。
‘神魂’和‘武魂’存在虛無縹緲，所以神游外物‘大’法的類元神，不能夠直接的御使實體，而需要如神打那般憑依肉身，才能夠將自己生平所學施展出來。但在舊的疑惑被解決了之后，新的疑惑卻又從沐羽晨心底升了起來！
“那么！神游外物‘大’法所練成的類‘元神’，又是如何將修煉者的一身武功，通過‘元神’附身在憑依的軀殼上施展出來的呢！？”修成乾坤大挪移之后的沐羽晨，遠超以往的思維中活躍非凡靈光不斷，很快他就找到了唯一可行的東西。
“莫非神游外物大法修成元神胚胎后，神打武魂心法繼續用來淬煉元神胚胎，進而形成類‘元神’是武者凝聚畢生武功修為的武道意志？沒錯！必然是了！除去武道意志之外！又有什么東西！能夠將武者的一聲所學！運用自如的在臨時憑依的軀殼上施展出來呢！”
武道意志是武者的精神意志，在不斷的驅動真氣循環的過程中，進而與真氣結合起來的精神力量。從更具體的方面來講武道意志，決定著真氣的質量、可操縱性和靈性，所以它并非什么不可再生性的資源，只要精神意志、天地元氣和時間，三者足夠充足就能夠持續制造。
“武道意志是一種精神意志上的烙印！它與真氣的結合程度是基于，能量層次上的相互融匯和組合！神游外物‘大’法猶如通過何種手段，將武道意志不斷淬煉元神胚胎，進而凝聚成無形無質的附身武魂的呢！？好期待啊！”
基本上確定神游外物‘大’法中，所雜合的神打武魂煉成心法，不會造成永久性質的后遺癥之后，拋去忌憚與警惕心的沐羽晨，心中對于這門奇特玄妙武功中，所蘊含著的別具一格的武道智慧的，渴求和好奇就一下子涌了出來。
除去徹底消除了心中的疑惑之外，虛元納神之術也讓沐羽晨，對于神游外物‘大’法所遵循的，所謂同性相斥、異性相吸才能附體的條件，擁有了更加深入本質源頭的理解！所有的一切都是人體的先天獨特性，以及其偏向的陰陽屬性所導致的結果。
武道意志是修煉者精神意志的最純粹體現，所以已舞蹈意志淬煉進而形成的類元神，也隨之繼承了修煉者本身特異的屬性，進而從本質上具備了強烈的排異特性，且呈現出由于修煉者性別的不同，進而各有不同的極端陰陽屬性。
而憑依的軀殼即使經過了，虛元納神之術對血氣和精神的調整，但其個體獨具一格的意志，卻是沒有任何辦法能夠磨滅掉的。所以武道意志的排他性對于，性別不同的軀殼被排斥的極端劇烈。
由于附體武魂源于修煉者先天的陰陽屬性，所以男性附身男性會導致憑依軀殼，由于陽亢而引發血管的爆裂進而死亡。女性附身女性則會導致憑依的軀殼，由于陰氣過度旺盛進而血脈凝滯進而死亡。
唯有通過附身異性進而借助，陰陽二氣先天上的相互吸引，以及隨之而來的自然調和，才能夠讓融合武道意志的武魂，安安穩穩的在憑依的軀殼上穩固下來，進而才能夠通過武道意志催動和轉化，軀殼的內蘊含精血元氣作為動力源，施展武魂所擁有的武功對敵作戰。
性別排斥的根源是武道意志的排它性，而克隆體的所有遺傳因子都與本體相同，除去靈智由于非自然發育所導致的靈魂殘缺，從包裹血型、dna和腦波等所有方面而，克隆體與沐羽晨都是完全一樣的軀體存在！自然也就不存在所謂的排斥性問題了！
甚至克隆體從道理上來講完全可以，被稱呼為最適合神游外物‘大’法，進行類元神武魂憑依的肉身軀殼！在完全契合且不存在排斥的狀態下，克隆體能夠更大的將武魂所承載的武學，發揮到遠比其它軀殼更強的極致。
而且由于精神波動同樣與沐羽晨意志，且本身不存在強烈的自我意識的問題，虛元納神之術的效果，對于克隆體而效果可謂大幅縮減！但其虛構偶像進而構筑精神坐標的特質，卻被補充近了沐羽晨的腦域網絡中。
沐羽晨從來不會放過任何能夠，將自己設想填充的更加豐滿的機會！這種被隱藏在其凡人內心中，源于人之長情的‘貪婪’和‘奮進’，正是支撐著他不斷前進的最大助力。(未完待續。。)
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