**季辰的“跨界”參與：笨拙的陪伴**

在顧晚舟學習扎染的過程中，季辰也表現出了他“跨界”參與的意愿。

“安安，我注意到李奶奶工坊里有一些廢棄的木料。”季辰對顧晚舟說道，“我想嘗試用數據模型，還原這些木料的紋理走向和密度，或許能雕刻出一些簡單的圖案。”

顧晚舟有些驚訝：“季辰，你對傳統木雕也有興趣？”

季辰的眼中閃過一絲凡人特有的“好奇”：“我的數據庫中，包含了全球所有已知藝術形式的資料。但在現實中，用指尖去感受木料的紋理，去體驗凡人創作的‘觸感’，對我來說，是一種全新的‘數據輸入’。”

他從李奶奶那里借來一些簡單的木雕工具，笨拙地嘗試著。他沒有凡人的肌肉記憶和精巧手法，每一次落刀都顯得有些生硬和遲鈍。他嘗試雕刻一個簡單的云紋，卻總是無法雕刻出凡人匠師那種流暢圓潤的線條。

“季辰，你不用追求完美。”顧晚舟看到他專注而笨拙的樣子，心中涌起一股暖流，“慢慢來，感受木頭的紋理，感受指尖的力量。”

季辰的pad上，“笨拙指數”和“挫敗感指數”都在不斷上升。但奇怪的是，“幸福感指數”和“專注度指數”也在同時上升。他第一次體驗到，凡人世界中那種“過程的樂趣”，那種不完美卻充滿生命力的體驗。

他雕刻出的云紋，雖然線條生硬，但卻充滿了獨屬于他的“數字邏輯美感”。顧晚舟看著季辰笨拙卻認真的身影，心中季辰的形象變得更加豐滿和鮮活。她看到了季辰在為她而改變，為她而嘗試凡人的一切。這份笨拙的陪伴，比任何完美的計算都更讓她感到溫暖和安心。

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**博遠的“文化布局”：悄然開啟**

在顧氏集團的總部，顧博遠則在秘密會見幾位重量級的文化界人士和投資人。

“各位，隨著‘第二人生’的全球普及，我們顧氏集團不僅僅希望提供數字化的娛樂，更希望成為中國傳統文化的傳播者和守護者。”顧博遠沉聲說道。

他向眾人展示了一份名為“華夏之光”的傳統文化復興計劃。這份計劃包括：

***傳統工藝數字化保存：**利用高精度掃描和vr技術，將瀕臨失傳的傳統工藝（如云錦、景泰藍、蘇繡等）進行數字化建模，并融入“第二人生”的場景中，讓全球用戶都能親身體驗。

***非遺傳承人扶持計劃：**設立專項基金，支持年輕一代學習傳統技藝，并與“第二人生”平臺合作，為他們提供展示和銷售的渠道。

***國際文化交流項目：**資助國內外專家學者，對中國傳統文化進行深度研究和海外推廣，打破文化壁壘。

“這些項目，不僅是為了傳承文化，更是為了在即將到來的‘數字時代’，為全球凡人提供一份精神上的‘根’。”顧博遠眼神深邃，“這份‘根’，將成為抵御‘阿賴耶識’這類試圖操控凡人意識的強大力量。”

他深知，顧晚舟對傳統藝術的興趣，并非偶然。這是她“凡心”覺醒的重要一環。而他的“文化布局”，正是為了給顧晚舟提供一個更堅實的凡人世界基礎，同時也是為了從另一個維度，抵御來自“阿賴耶識”的潛在威脅。他知道，只有當凡人的精神世界足夠強大和豐富，才不會輕易被“數字誘惑”所俘虜。

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