“山海狐”的出現，起初并未引起關東軍高層的足夠重視，只被看作是又一股“馬胡子”（土匪）或-->>“反日分子”的小規模騷擾。然而，很快，他們就為自己的輕敵付出了慘重代價。

今天，南滿鐵路一段鐵軌在深夜被無聲無息地撬走，導致一列軍列脫軌。明天，一個為日軍提供糧食的“模范屯”的漢奸保長及其爪牙被吊死在村口的樹上，胸口用血畫著一只詭異的狐貍。后天，一支五人組成的日軍巡邏隊在林間小道神秘失蹤，幾天后發現時，已變成五具被利刃割喉、剝光了裝備的凍僵尸體。

沒有大規模的交戰，沒有俘虜，甚至很少留下明顯的痕跡。“山海狐”如同真正的狐群，在廣袤的東北黑土地上晝伏夜出，來去如風。他們專挑日偽的薄弱環節下手——小股巡邏隊、孤立的據點、運輸車隊、漢奸走狗。手段狠辣，行動果決，絕不拖泥帶水。

更讓日本人感到恐懼和困惑的是，他們似乎得到了當地百姓某種不可思議的支持。

漸漸地，在東北的許多村莊，尤其是在遭受過日偽蹂躪的地方，開始流傳起一個神秘的傳說：

有狐仙兵將顯靈，專門在夜里出來殺鬼子和二鬼子，替天行道，保護百姓。有人說親眼見過，那是一群穿著破爛、行動如風、眼神銳利如狐的身影。有人說聽到過，那是狐貍的叫聲，但比狐貍叫更令人膽寒。

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于是，在一些偏僻的村口、山腳下，悄然出現了一些小小的、簡陋的祭壇，或者干脆就是利用原有的狐仙廟。

老百姓們自發地，在夜深人靜之時，將自家省下來的玉米餅子、凍豆包、腌咸菜，甚至是一些偷偷藏起來的藥品、布匹，恭敬地放在那里。有時，還會放上幾雙厚厚的祉b鞋（東北一種用牛皮或豬皮縫制、內絮烏拉草的防寒鞋）。

第二天天亮，那些供奉的物資往往會不翼而飛。取而代之的，有時是幾顆血淋淋的、被砸爛的日軍肩章，有時是幾把帶著豁口的刺刀，有時，什么都沒有，只在雪地上留下幾行如同狐貍般的足跡。

“狐仙……是狐仙收走了供奉，留下了鬼子的魂魄……”

老百姓們私下里激動地傳頌著，對“狐仙兵將”越發敬畏和感激。他們并不知道“山海狐”的存在，但他們用最樸素的方式，支持著這些暗夜中的復仇者。

關東軍的情報部門開始焦頭爛額。

他們無法理解，這股神出鬼沒的力量究竟來自何處？是抗聯的殘部？是土匪？還是……真的有什么超自然的力量？

接連不斷的損失，尤其是基層士兵和漢奸走狗中蔓延開來的恐懼情緒，讓日軍指揮官們暴跳如雷，卻又束手無策。他們發動了幾次大規模的清剿，卻如同拳頭打在棉花上，連“山海狐”的影子都摸不到。

“八嘎！什么狐仙！一定是狡猾的抵抗分子！”日軍軍官們咆哮著，但眼底深處，卻不由自主地流露出一絲對那片黑暗土地，以及對那未知“狐影”的忌憚。

順承王府的書房內，張學良看著張宗興帶回的、來自“山海狐”各路的密報，臉上露出了久違的、發自內心的笑容。

那笑容里，有欣慰，有自豪，更有一種掙脫束縛后的暢快。

“宗興，‘山海狐’……已成氣候了。”他放下密報，走到窗前，望著北方，

“就讓這狐影，成為插在日本人心臟上的一根毒刺，讓他們寢食難安！也讓關外的父老鄉親知道，我們東北軍，沒有忘記他們！我們，還在戰斗！”

張宗興站在他身后，默默點頭。

窗外，依舊是北國的寒冬，但在那冰封的土地之下，復仇的火焰，正以“狐影”的形式，悄然燎原。

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