“因與果，早已混元如一，再不分彼此。”

“這便是大羅之玄妙，現在即是過去，過去亦是未來。”

當然，大羅金仙確實超脫了時間長河的束縛，但這一體，是一種存在狀態的延伸。

大羅金仙現在的果，會影響他過去的因，讓那段過去染上現在的特質。

然而，過去發生的事情本身，其過程與本質，是既定的，無法更改。

大羅金仙能做的，是讓他此刻的成就，在他存在過的所有時間點上都留下痕跡，但他不能回到過去，去改變任何一個已經發生的事件。

他的過去是確定的。

圣人則完全不同。

時間長河對于圣人，并非是需要從中超脫的束縛，而是一個可以從外部隨意觀察和干涉的物事。

圣人立于時間長河之外。

他們若想，便可將意志投入其中，更改任何一段已經發生的歷史。

圣人的過去不是定數。

圣人的過去，只取決于他們想讓眾生看到什么。

若一位圣人今日說，他昨日曾在某處出現，那么整個三界的天機都會立刻隨之變動，所有相關的因果都會自行補全，讓此事變得真實不虛，邏輯自洽。無人會察覺到任何異常。

這才是真正的意志即天道。

大羅的果影響因，是一種被動的存在體現。

而圣人的意改變因果，是一種主動的至上權能。

兩者有著本質的區別。

藥師王佛這番話，將在場眾仙佛從那驚駭與迷惘之中，稍稍拉回了幾分神智。