話題怎么就到這了？

凈念菩薩的面皮猛地一僵，那雙因憤怒而燃燒的眼眸，對上唐三藏那雙古井無波的眼睛，心頭竟是遏制不住地一顫。

他無法否認。

業報水鏡之中，因果歷歷在目，三界神佛皆是見證。

但他不能認。

認了，便等同于承認他之前所有的義正辭嚴，都成了一場笑話。

事是這么個事。

但理不是這么個理。

話是不能這樣說的。

他搖了搖頭，腦后的佛光再次凝聚。

“功德佛所，確有其事。”

他先是坦然承認，隨即話鋒一轉，“然，此事需觀其本，而非其表。我佛之門，非審判之庭，乃是渡化之舟。法云禪師當年所見，非是一個殺人兇徒，而是一個愿意放下屠刀，叩首于我佛座前的迷途羔羊。”

“我佛慈悲，講究回頭是岸。法云之過，在于其慈悲之心，用之非人，錯信了那兇徒的懺悔之心。而陸凡之罪，則在于其魔性深植，拒不回頭！他手刃仇敵之后，非但不感念我佛門為其留下一線尋仇之機，反而遷怒于整座寺院，將那數百無辜僧侶，盡數屠戮！”

“功德佛，難道在您眼中，法云禪師一時不察的善念之失，其罪，竟重于陸凡此獠屠戮數百人之滔天惡行嗎？若為存小義而舍大義，為全一人之私仇而罔顧百家之性命，這，恐怕并非我佛法之真意吧！”

這一番話說得是偷梁換柱，避重就輕。

天庭眾仙聞，不少人微微頷首，覺得此話亦有幾分道理。

畢竟，相較于一個寺廟的處置不當，屠戮數百人的罪孽，確實顯得更為深重。

然而，唐三藏聽完，臉上那份平靜，沒有絲毫動搖。

“菩薩此，聽之似有悲憫，實則，是混淆了善惡之根，顛倒了因果之序。”

“渡化與包庇，一念之差，謬以千里。”

“貧僧問你，何為渡化？”

“渡化者，渡其心，非渡其身。是令其真心懺悔，彌補前愆，直面己身之罪。若那兇徒真心悔過，法云當做之事，是將其送交官府，坦陳罪行，以求國法寬恕，而后再以佛法導其向善，方為正道。”_c