片刻后，了因清理完畢，周身清爽，再無半點修煉后的濁氣。

他推開房門，清晨的陽光灑落庭院，帶著山間特有的清冽氣息。

剛走出小院，便立刻有一名身著灰色僧衣、面容恭謹的知客僧迎了上來，雙手合十行禮：“了因佛子，小僧奉了松佛子之命，為您引路前往金剛坪。”

了因回禮：“有勞了。”

兩人一前一后，沿著寺中回廊與石階，向著更高的山腰處行去。沿途古木參天，梵唄隱隱，香火氣息繚繞。

了因步履沉穩，目光平靜地掃過沿途景致，仿佛只是尋常散步。

走了一段，了因似隨意開口，向引路的知客僧問道：“這位師傅，可知了松佛子為何將宴設于金剛坪？”

那知客僧腳步微頓，側身恭敬答道：“回佛子，小僧只是奉命引路，具體緣由并不十分清楚。只聽說了松佛子道，今日有貴客登山門，身份特殊，故而將宴設于金剛坪！”

“原來如此。”了因點了點頭，不再多問。

兩人一前一后，不多時，前方山路一轉，一片極為開闊的坪地出現在眼前。

坪地以暗金色的奇異石材鋪就，在陽光下反射著沉穩厚重的光澤，邊緣處便是云霧繚繞的懸崖，視野極佳。

金剛坪，到了。

坪地中央，整整齊齊、圓圓滿滿地擺放著數十張紫檀木案幾。

西側十八席，此刻已坐滿了人。

正是大須彌寺此代佛子，共一十八位。

這十八人雖皆著僧衣，形貌氣度卻迥然不同。

有的寶相莊嚴，面如滿月，有的瘦削精悍，目光如電，有的則恬淡自然，嘴角含笑。

他們年齡看似都在二十到四十之間，實則修為精深者，駐顏有術，真實年歲遠不止于此。

引人注目的是，這些佛子身后，皆肅立著數位身披各色袈裟的老僧。

這些老僧或垂眉斂目，或目光開闔間精光隱現，氣息沉凝如山岳，顯然都是修為深湛之輩，此刻卻甘居其后，默默護持。

但——唯有一人例外。

那便是位于內圈東首主位的了松佛子。

他身后空空如也，并無一位長老隨侍。

雖獨自一人坐在那里，卻仿佛是整個圓心的定盤之星，與其他佛子身后“眾星拱月”般的陣仗相比，反倒更顯特別。

當了因的身影出現在金剛坪入口時，原本低低的交談聲、輕誦聲，似乎有那么一瞬間的凝滯。

所有人的目光，幾乎是不約而同地，齊刷刷地落在了這位剛剛踏入坪地的年輕僧人身上。

好奇、審視、探究、凝重、欣賞、乃至一絲不易察覺的復雜……種種情緒，隱含在那一道道或明或暗的視線之中。

自了因抵達大須彌山門，先是在證道院靜悟三日，其后便徑直閉關，深居簡出。

這金剛坪上的十八位佛子，以及他們身后代表著的各方勢力、諸多長老，其實都未曾真正見過這位名動天下、高居地榜第五的大無相寺佛子真容。

當日迎了因入山的，是奉了方丈法旨的了松，而非他們。

不是他們不想見識這位在中州攪動風云、被譽為佛門奇僧的人物，而是身份未到，或者說是……不夠資格！

了因對那匯聚而來的目光恍若未覺，步履依舊沉穩從容，沿著石坪上自然形成的路徑，向著中央區域走去。

他月白色的僧衣在暗金色石坪與晨光映照下，顯得格外潔凈出塵，周身氣機圓融內斂，行走間竟似與這山間清風、坪上佛韻隱隱相合，毫無突兀之感。