況且，程輝高舉的是傳統文化的大旗，《易經》又是中華民族文化遺產中的瑰寶，多少國學大師都推崇備至，稱其是人類智慧的結晶，再加上用前沿科學理論這么一包裝，跟封建迷信立刻就劃清界限了。

近些年，自媒體方興未艾，很多知名人士公開或者半公開的宣揚所謂玄學，尤其是在精英階層，對這種東西的接受程度更高。

而在基層中，所謂的玄學就更有土壤了。別說尋常百姓經常掛在嘴邊，就連幾位縣領導的辦公室，也都是專門請風水先生給看過，辦公桌的擺放方向都有很多講究，縣政府大樓對面的廣場上，特意修建了一座影壁，據說也是當年徐廣海書記的風水布局。

最關鍵的是，程輝還是蘇鵬的座上賓，而且從那天的情況上看，與蘇鵬的關系好像還很近，所以，要回答這個問題，還真要動點腦筋。

說不能？那豈不是當面打蘇鵬的臉，說能？又違背黨的要求和原則。

是義正辭，還是模棱兩可呢？林海清楚，考驗自己政治智慧的時刻到了。

也許有人認為，所謂政治智慧就是和稀泥與耍滑頭，其實不然。

政治智慧的本質，同樣是為了追求自身利益的最大化，但這種追求卻不以損害其他方面的利益為代價，即便是損害，也要盡量讓對方不知情，或者通過各種手段，讓其自愿承擔這個代價，這才是政治智慧的高明之處。

說得再直白一點，就是要在紛繁復雜的政治局面中，尋求一個各方利益都能接受的支點，并圍繞這個支點做文章，如果這個支點實在無從尋覓，那么巧妙的回避乃至無視，也是政治智慧的體現。_c