再加上在島國人心中，陰陽家始終是外來的門派，所以很難得到主流的認可。

除了忍者之外，島國的其他門派溯源的話，都和龍國有關，只是其他門派和島國的本土文化融合得更好一些。

羅淳風覺得，只要他能夠給年輕人提供較好的資源，他們自然愿意拜在自己的門下，只要能夠制造出陰陽界，他就相當于擁有取之不盡用之不竭的資源。

在另外一棵大樹下面，鬼冢一郎用看傻子的眼神看著羅淳風，不明白羅淳風為什么會對這個自然形成的景觀如此癡迷。

他原本還擔心羅淳風會和他爭奪巫教的資源，見羅淳風的注意力完全不在巫教和古魔的打斗上，他也就放下心來。

島國人的自卑和自大在五圣身上體現得淋漓盡致，在島國的時候，他們是神一般的存在，超凡脫俗，睥睨天下，好像不食人間煙火。

但是一到龍國，他們貪婪的本性就暴露無遺，就好像當年鬼子進村一樣，總想將眼前的一切據為己有。

他們來龍國之前，早就對龍國的各大門派了如指掌，他們知道，墨家有很多不外傳的功法，巫教有很多超越他們想象的神奇巫術。

他們知道，要想得到這些門派的古籍不太可能，所以他們就從這些門派的重要人物入手，只要能得到這些門派地位比較高的人，自然就能得到那些不外傳的本領。

而且島國人還有一個惡毒的習慣，那就是他們一旦掌握了龍國的某種本領，就會想方設法讓這種本領在龍國失傳，然后他們就可以堂而皇之的據為己有。

本來他們還以為這個手段十分的成功，但是當他們聽到程婉靈彈奏的《蘭陵王入陣曲》之后，內心受到了極大的震撼。

《蘭陵王入陣曲》原本是北齊戰歌，在唐末時期，由逃難的僧人帶到島國，島國人深受震撼，并將其當做島國雄音，為了獨占龍國雄音，他們專門派殺手來龍國，刺殺那些知道這首曲子的人。

隨后，該曲在龍國失傳，島國人就順理成章的將這首曲子據為己有。

結果讓他們沒想到的是，在程婉靈那兒，他們聽到了更為純正的《蘭陵王入陣曲》，和程婉靈的曲子一比，他們就知道他們視若珍寶的曲子，原來只是該曲子的刪減版，而且刪減的還是最精華的部分。