對于兔子來說，被老虎捕食十分不公，但對于整個世界來說，這不過是一種能量轉換。

就好像木柴燃燒變成火焰，攔截水流用來發電，根本就不存在什么公平不公平，就是一種十分純粹的能量形式轉換。

所謂的造勢，其本質就是讓更多的人在判定是非的時候，站在對你有利的角度。

“兔子得勢，就能蠱惑比老虎更強的力量，讓吃兔子變成老虎的禁忌，就好像俗世經常出現的各種愛護動物的團體，不允許吃狗肉，不允許吃牛肉，其實每一個觀念，就是那些動物得到相應勢能的結果。”

對于教主的這種說法，彭戰感到十分的抽象，但達嘉卻給了十分肯定的答案。

“彭戰，教主說的對，其實那些動物都是有祈禱或者說期待的，遭受的苦難越多，它們的祈禱和期待也就越強烈，一旦它們得勢，就有可能成為一個部落的圖騰，或者說，將吃它們的肉視作禁忌。”

“啊，原來那些部落的圖騰和禁忌就是這么來的啊！”彭戰還是第一次聽到這種說法。

“這應該是其中的原因之一，無論是素食主義還是不吃某種具體動物的人，他們的抵觸是說不出理由的，只要一聽說，就會引起生理層級的反感。”

“他們不愿意吃那種動物，不是因為對那種動物有著超乎尋常的愛嗎？”夜小舞不解的問。

“這和他們的情感無關，他們只不過是被這種動物的勢俘獲了，成為為它們服務的奴隸，必要的時候，他們甚至會用自殘的方式來維護那些動物交給他的使命。”

聽巫教教主這么說，彭戰突然想起他之前看過的一個新聞，有個愛狗人士看見有只狗被人踢了一腳，立即痛哭流涕傷心欲絕，但事實上，他卻是一個家暴男，經常用比對狗殘忍百倍的手段對付他的妻女。

“既然這樣，我們能不能也造勢，讓他們從生理層面反對重啟會？”夜小舞突然有些激動的說。

“目前我們還沒有掌握這種直接造勢的手段，只能通過一些外部手段去影響他們，所以說，這場輸贏至關重要。”巫教教主再一次強調這次行動的重要性。

“既然這樣，我們就當這次行動是一次小決戰，我們立即親赴羅浮山，確保此次行動的順利。”彭戰說道。

然后，彭戰和巨子交換了一下眼神，然后語氣堅決的說：“你們先去，如果我發現情況不妙，我們也會隨時加入。”_c