早在西漢中期，隱門的各派掌門就制定了強人準則，但當時只是一個口頭約定的潛規則，是否遵守全憑自覺。

這種情況對那些道德水平不高的強人自然沒什么約束，尤其是亂世，他們更是趁機興風作浪，荼毒俗世的百姓，這種現象在王莽時代達到了頂峰。

劉秀掌權之后，就開始和隱門約法三章，當時他甚至想讓隱門強人也受俗世法規的約束，這自然遭到了隱門的抵制，后來劉秀退而求其次，和隱門共商強人法則之后，并將其制作成碑文。

但是到了三國時期的亂世，大量強人再次無視強人準則，為禍蒼生，于是就有了約束強人行為的三圣人，原則上，三圣人是有權利處理那些違規的強人的。

三圣人強大時，自然沒什么問題，但是在五胡亂華時期，邪惡野蠻生長，出現為禍正道的天地人三魔王，他們道不是針對俗世的人，而是專門針對強人中的正派力量。

當然，為了表達對正派力量的漠視，他們也會無視強人準則，禍害蒼生。

三圣人和三魔王經歷了漫長的爭奪后，雙方在確定沒辦法滅掉對方之后，就有了界碑的約定。

只要界碑完好，那么強人們就必須遵守強人規則，違背了，就要受到十分嚴厲的懲罰。

但是如果界碑遭到破壞，也就意味著強人準則被打破，那么強人就可以對俗世之人百無禁忌，想干嘛就干嘛，事后還不會受到懲罰。

上一次血洗花城，之所以只有部分隱門受到懲罰，是因為那些隱門是在強人準則被打破之前就已經采取了行動，那些沒有受到懲罰的，則是在強人準則被打破之后采取的行動。

這也是為什么那么多強人涌入藤桂城，卻遲遲不敢行動，眼巴巴的等著強人準則被打破的消息。