金翠還是按照傳統的思維，她認為既然是我們創造出來的這個虛擬貨幣體系，那么我們就應該擁有一些優先權，比如提前擁有一些虛擬幣，或者在虛擬幣分配上獲得一定的優勢。

金翠的這個想法是正常的，而且按照儒家思想，愛是要分親疏遠近的，這是人之本能。

但是金翠將這種愛的親疏遠近上升到了制度的高度。

彭戰也認為愛分親疏遠近，但他認為這應該是屬于個人情感問題，不應該成為一種制度，否則那就只能算是家規，不能成為天下共有的東西。

我可以將我的財富給我親人而不是所有的人，這就是愛的親疏遠近，而不是說，我建造一個只有利于我親人的制度。

否則，必然會有其他人會反對這個制度，因為他們也想建立一套對他們親人有利的制度。

在彭戰看來，這就是王侯將相寧有種乎的根本原因，因為擁有制度上的不公平，所以都想成為制度的建立者，今天有神農科技園制造的虛擬幣，那么明天就會有別的機構制造虛擬幣出來。

但如果所有人都在這個平臺上都被同等對待，那么別人就失去了重新創造一個新平臺的動機。

“這可是一筆不小的開支，而且還很有可能會持續投入。”金翠見彭戰這么爽快就同意了莫離的想法，認為他一定沒有認識到問題的嚴重性。

“我們可以從其他方面來彌補這部分費用，而且我相信，憑借我們對這個體系的熟悉度，我們和其他人相比，還是具有很大的優勢的，越多人參與，我們的優勢將會越大。”彭戰信心十足的說道。