眼下這些人不管是何出身經歷，有一個共同點，他們大概是右武衛內，抵抗佛法教化最頑固的一群人。

佛家導人向善，軍人默認的職責是殺人。

放下“屠刀”后，如何以手中劍衛國保民。

別看每次出征，家眷一窩蜂去各處寺廟道觀求神拜佛。

但他們本人卻是不信的。

除非到了韓騰的年紀，卸職榮養后，再想想放下屠刀立地成佛的事。

君不見全永思娶了篤信佛法的娘子，卻連素菜都不愿意吃。

他們又不是相家人，自幼佛鏟雙修，能做到邏輯自洽。

相家人入了軍營，除了手腕上的菩提子串，再不見一絲與佛教相關的物品。

可見也是曉得規矩的。

若右武衛的將官們一朝皈依，天天糾結自己殺人是不是罪惡，死后會不會下地獄……轉眼冉冉升起的一支強軍就要分崩離析。

一座數萬人的軍營，說起來就是數量龐多的泥腿子軍士加上少部分精英將官，還是草臺班子。

他們從來沒有信仰。

儒教，只認字壓根不到入門的要求。

道教，不是普通的人家、普通的悟性能玩的。

也就佛教門檻低，但絕不允許它在軍營內廣泛傳播。

所以，能在右武衛明目張膽傳教的，只有段曉棠的圣火喵喵教。

但目前教徒只有她一人。

旁人不屑于入教。

大多數人嘴上都有“偏愛”的神佛，與其說信仰，不如說他們信的是，誰在關鍵時刻會辦事。

吳越：“不怯場！”

孫安豐慚愧不已，他初登場講三國時，打了不少磕巴。

相娑羅比他強，遇見大場面不心虛。

要知道旁聽的每一個人，都比他官階高。

韓騰擺擺手，說道：“你們先出去吧！”