莊旭：“有沒有張口佛偈，閉口阿彌陀佛。”

武俊江：“說話做事和常人沒差。”

相家在將門混了幾十年，不可能明面和旁人劃出區別來。

莊旭：“那還有周轉的余地。”

武俊江是臨時起意，沒和范成明溝通過。

若變更招聘條件，不知還輪不輪的上相娑羅。

相娑羅尚不知自己可能接下一個艱巨的任務，只管悶頭干飯。

靳華清感慨道：“你和長生一樣，喜歡伙房的飯食。”

相娑羅不曾想有“同好”，伙房人影重重，也不知是哪個，問道：“是曾在終南山修行的薛副尉？”

全永思介紹過，畢竟以后他倆可能要一起做法事。

有些地方異教徒等于異端，照面就能引發一場戰火。

大吳佛道兩家融洽多了，至少沒有明面上的紛爭。

兩人有共同的將官身份，勢如水火更不可能。

靳華清：“也不算修行，小時候家里怕養不活，就把他寄在道祖名下。”

相娑羅深有同感道：“我家也怕孩子養不活。”

于是所有孩子都掛在神佛名下，擁有與佛教相關的名字。

靳華清不明就里，“你都行九了。”

一聽就知道家族人丁興旺。

相娑羅：“可我前頭只養活了兩個堂兄。”

靳華清閉嘴不，那是有點慘。

夭折率達到三分之二，擱誰家受得了。

似乎可以理解，相家滿門篤信佛教的行為。不找點信仰寄托，實在難以安慰自己。

段曉棠剛好過來添菜取水果，聽了一耳朵，眼睛往相娑羅面前的飯菜瞟一眼，素菜偏多，和其他將官形成鮮明對比。

相信那些飯桶轉世的，很樂意和他搭伙，能多吃點肉。

相家到底在世俗多年，從未提過在軍營中開小灶做素齋。

不然范成明絕不可能同意讓人入營，這不找事么。