窮人蹲在路邊吃烤串，那叫蹲在路邊要飯。

同一句話，窮人說出來是放屁，有錢人說出來是真理。

顏師古這一慎重考慮，差點把自己的腦子搞宕機。

總覺得有哪里不對，可又好像哪里都對，沒法找到反駁的點呀。

他又不是穿越者，也不會穿越，怎么知道人家在寫這些的時候，到底本意是什么？

沒有證據，就無法反駁李承乾。

身份不夠，又無法無法強行改變李承乾的認知。

就在這時，李承乾主動遞出了臺階：“顏愛卿，古人，今人全憑猜測和理解語境，孤也無法確定，孤的理解就是正確的。

但，顏愛卿應該也是一樣吧？

如此的話，可就說服不了孤了。

顏愛卿，你可還有？”

說到這里的時候，李承乾突然想起一個嚴重的問題，那就是標點符號。

從古至今，標點符號一直存在于國內，并不是什么外國傳入，只不過一直沒成體系。

最早可以從龜甲之上，也就是甲骨文上面，就追尋到句讀符號的存在。

隨著歷史長河而下，唐代自然也有自己的符號。

但符號就那么兩三種，而且使用相當隨意，可用可不用。

一般是在修書的時候，自己感覺必須要用，才會用一下，日常使用很少。

但有一點，就算不使用符號，日常書寫的時候，每句話之間，還是會間隔一個位置。

除了無法表達語氣，已經基本于閱讀無礙。s