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    第二卷 傲嘯無敵 0357、騎鯨捉月

    中國古代,地球上的人,曾經走出星際?

    這聽起來像是扯淡,而且還是那種特別荒誕不經的扯淡。

    但李牧想一想,自己被從地球傳送到這個星球上這件事情本身,就已經足夠成為一個案例。

    既然老神棍可以在地球靈氣枯竭的末法時代,將自己從傳送出來,那難保在靈氣還未枯竭的時代,真的有人可以走出來,如果封神演義之中的那些神話傳說都是真的的話。而這個前提,貌似已經從李牧在長生天之中見到的過道場得到證明,畢竟八九玄功、筋斗云等神功秘法他拿到手了,而靈臺方寸山他也看到了。

    至于從魚化龍這樣一個唐朝人的口中,說出‘地球’這兩個字,聽起來違和,但實際上,不難理解。

    因為早在春秋戰國時代,青銅器銘文上就有‘中國’兩個字的記載和說法,所以,對于那些走出了地球乃至于太陽系的先賢們來說,比地球人更早說出‘地球’這兩個,也不是什么無法接受的事情,畢竟,可能他們從宇宙真空中看到地球的全貌是一個球的時代,要比地球人發明了航天器之后看到地球全貌早的多得多。

    李牧很惆悵地抓了抓頭發。

    這個節奏不太對啊。

    我他媽的是來吃瓜的啊。

    我本來是本著吃瓜群眾的心態,來看這位大月太子表演故事的,可怎么這瓜吃著吃著,竟然自己也入戲了呢?

    李牧發現,自己心里,已經漸漸地接受月化龍的邏輯,相信了他所說的故事。

    如果是在長生天奇遇之前,李牧也許會對此嗤之以鼻。

    但是,經歷了長生天之中的菩提祖師道場之后,李牧覺得,自己可能要換一個姿勢,來看..中.國的諸多神話神魔傳說了。

    揉了揉頭發,李牧道:“那些先賢的名字,你一個都不知道嗎?”

    魚化龍微微一笑,道:“那并非是什么秘密,你如果仔細想一想,就會發現,中國古代歷史上,總有那么一些人,曾經影響過一個時代,而他們最終的歸宿,有的下落不明,有的最終去世也充滿了奇幻色彩,是不是這樣?其實,他們之中,很多人,并未如普通人那樣逝去,而是離開了地球。”

    李牧心中一震。

    他第一時間,立刻想起了一個人。

    “比如呢?”李牧反問道。

    “比如著有先天無上圣經道德經的老子,你知道他老人家的最終下落嗎?”魚化龍反問李牧。

    果然是這位。

    李牧道:“史只記載老子西出函谷,乘紫氣東來,騎青牛西去;無疾而終,無據可查,難道是……”

    難道老子竟是騎青牛跨越了星河,來到了這個星球?

    魚化龍點點頭,道:“史書原文:老子脩道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,彊為我著書。于是老子乃著書上下篇,道德之意五千余而去,莫知其所終……這段記載,身為后世人的你,應該知道吧?”

    李牧點頭。

    他和老神棍居于燃燈廟中,老神棍對于道家典籍,頗為感興趣,尤其是對先賢老子,極為推崇。

    李牧耳濡目染之下,也熟知一些關于老子的趣事。

    而所有關于老子的傳說之中,最令李牧感興趣的,則是老子的最終歸宿,史書上說是著成道德經之后,不知所蹤,而民間的傳說,則是老子西出函谷關,乘紫氣東來,騎青牛升天而去,李牧總覺得,這可能是民間對于老子這位先賢的推崇,所以編造出來的這樣傳說,沒想到……傳說才是真相。

    也就是說,老子其實是破碎虛空,離開了地球。

    破碎虛空境界啊。

    老子竟然是一位武道大能?

    還好經過了之前的鋪墊,李牧已經漸漸見怪不怪了。

    “還有誰?”李牧深深地吸了一口氣,問道:“你之前說,走出地球的先賢不止一位,莫非是……圣人孔子,也是?”

    魚化龍搖搖頭,道:“孔圣與先圣老子走的是不同的路,他選擇留在地球上抗爭,所以,并未踏上星路。”

    李牧點點頭。

    史書記載,魯哀公16年,73歲的孔子患病,不愈而卒。

    和老子充滿了奇幻色彩的歸宿不同,而是明確地記載了孔子的生卒年,但李牧也知道,如果老子擁有踏上星路的修為的話,與老子齊名的孔子,又豈會沒有這種修為?73歲對于一尊圣人來說,幾乎就等同事孩童時代,什么樣的疾病,能讓圣人不愈而卒?

    魚化龍又道:“春秋、戰國、秦漢士氣,諸子百家爭鳴,百花齊放,諸子都是大能者,有一半人追尋先圣老子的腳步,踏上了仙路,想要尋找一條救贖之道,而也有一些,選擇與孔圣一樣,留在了地球,與敵人對抗……大月王朝,便是先圣老子,以及后來追隨者們,在這個星球上,建立起來的文明火種,現在,你明白了吧?”

    李牧下意識地點點頭。

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