虛外那些存在，吞噬寰宇之地，猶如品嘗點心，輕松裝下了整個整個的寰宇源質，從這點看，祂們的大道宇宙就已經強大到不可思議，否則絕難承載這雄渾無比的能量。

這也說明，證得l內大道宇宙，是成圣的一個必要條件。

而殘墟層面的準圣，李青云接觸這么多，浹幽、盤雄等看似九環偉力無與倫比，然實則就那個量了，祂們絕對還沒有衍化自身的大道宇宙。

僅有那個鯤九，似乎有點往這一步蛻變的跡象。

至于尸棄佛、陸壓，自是不用拿來比較，兩者在洪元時代就已經證得圣位，只不過尸棄佛是選擇“假死”避劫，直到太初才復蘇，覺得有望續上長生之路。

陸壓道人則是另一種狀態，祂沒有死，而是自削圣位，低調潛藏在殘墟那些場域中渡過無數歲月，只為尋得永恒靈機。

所以大劫數推動之下，兩者的力量不斷復蘇，且展現出九環之上的恐怖實力。

宇宙有生滅，圣人就有枯榮。

至尊永恒之下，長生終究是一場空。

不甘枯竭化灰者，就要不斷吞噬血食，或拿別人來當“替死鬼”，如此一次次躲過洪元、混元兩大劫數。

當，這明顯不符合大宇宙既有的某種“定數”！

是故曾有洪元時代的至尊道出“圣人不死大劫不止”這一說法。

蕓蕓眾生，諸天生靈，幾乎全部都止步在混元印記、大道宇宙兩大無上玄秘之前，不得法而入。

證得九枚混元印記，當即可登虛，此為虛圣！

九枚混元印記再加自證大道宇宙，方是真圣！

那定光歡喜佛，僅為虛圣，而淵河、淵明與河母圣人等，則是真正的圣人。

太初不可成圣，既是部分真相，也是一種虛外存在的共通默認、共通壓制。

親睹虛外啖食寰宇之地后，心情凝重的李青云返回青崖洞天。

他召齊青云一脈，向阿黎祂們道出圣人啖食的大恐怖，并提出他的建議與想法，甚至直接當面傳道，主動提及登虛入圣之無上玄秘。

“殘墟在收縮，消失，第一批寰宇之地已經被吞噬，這般下去，終究會輪到我們……”

“是故即日起，趁殘墟各方準圣幾乎盡落，你們放手去闖，探尋場域機緣，只有自身足夠強大，才能在大劫數末日，爭得一絲生機！”

“貧道門下，向來也是有教無類，只要心向三清道統，且站在人族這一邊，貧道便是不吝諸般法門，你們也該知曉一些東西了！”

“所謂登虛入圣，實際上當分登虛、入圣兩個層次，證得九枚混元印記者，即可登虛，為虛圣；而入圣，則需極致升華大道內在，貧道稱之為大道宇宙……”

虛外圣人下場，不顧“圣明”形象，吞噬寰宇之地，讓李青云強烈地感到，風雨欲來的緊迫。

未來，變數太大，他雖可感應冥無，但冥無也會因此陷入混亂，一切將逐漸進入徹底無序狀態。

有些無上法門、玄秘，該傳下去，就要傳下去了。

至于成不成，就看程棠音、阿黎、后土與阿閦道人各自的造化了。

若大劫之末，眾人還僅準圣修為，哪怕九環巔峰，也終究只是虛外眼里的一口血食罷了。

“弟子，受教！”

“道師傳下無上玄秘，阿閦感激涕零……”

聞得登虛入圣之無上玄秘，阿黎、阿閦道人四人在震撼狂喜之后，就是無比的感激。

這等玄秘，道祖也就這么輕易傳下，實在太、太慷慨了！

大家都有朝聞道，夕可死之感。