天行有常，不奉二主為君。

當此界從一片混沌中誕生后，由天地育化而來的先天神明，就成為了世界的主人。

而后陰陽二氣交感，化生萬物，萬物生生而變化無窮，諸如人族、妖精之物開始出現在了世界當中。先天神明得天獨厚，自詡為世界之主，余下萬族便無不臣服其下，而為了更好的統治界中諸族，神明們又以山川萬物為源，賜予符詔，敕封天官管理天下，后天神明遂由此誕生。

有道，惟人也得其秀而最靈。

萬族中，人沒有精怪們那般悠久的壽元，他們受生老病死所困，便只能將期望寄托于神明之上，是以有了祭祀，有了香火奉養之說。但人又從陰陽二氣中得到了唯一的靈秀，這使得他們生而擁有智慧，獨出于神明之下的萬族。

懷大智之人，多不甘于現狀。

在見慣了生死離分后，一座小部族內的巫祝，開始尋求長生之法，他走遍萬水千山，一面做那赤腳游醫，一面則從人身上探索奧秘，終于，在步入耄耋之際，他找到了丹田內的靈根，以此感悟天地陰陽二氣，竟一夜之間由白發老翁變作少年模樣。

這名巫祝，便是眾仙之祖，乞丘。

乞丘的變化一時震驚四野，使無數部族之人前來探討這返老還童之秘，他亦毫不藏私，盡數將靈根修煉的道理廣布于世。此后他閉關修行，在四百歲時創出一部陰陽道法，自此便開始廣收門徒，以大力推行此部道法，福澤萬民。

甫時，有一名山野農夫之子，生而靈秀非凡，黃家父母驚異于幼子資質，遂為其取名作道豐。

黃道豐家貧無路，雖天資不凡，卻一直無法觸及仙緣，在他十五之年，黃家父母以半生積蓄為幼子疏通門路，終是將他送入一富貴人家內，為其家中子嗣驅趕車馬。而黃家父母之所以瞧中了這戶人家，便是因其家中奉養有仙師不說，家主年輕一代的兒女們，正好也拜入了乞丘所設立的學堂。

黃道豐此人幼時便十分聰慧，更因家貧之故，行事頗有自己的一番章程。入府不過數月，他就和家主兒女們熟悉起來，家主偶有一日召見于他，見其靈根在身，頗具資質，便破例將他提為書童，可隨家主兒女們旁聽道法，自此，黃道豐有了修習道法的門路。

只是未過多久，壽到八百的乞丘便再無法突破桎梏，在眾弟子眼前坐化而去。此事給了黃道豐很大一番刺激，他發現，即便循著道法修行，來日也不過只能達到乞丘一般的八百壽數，這比許多道行深厚的山野精怪都不如，便更無法與天官神明們相提并論了。

黃道豐心想，既然人的靈根有所不同，那么就不該讓所有人都走上同一條道法之路。

這修行法門須得因人而異，因時而變才是！

但舊時修士們皆奉乞丘為祖師，黃道豐這改易道法之舉，便顯得分外驚世駭俗起來。好在他雖承襲了乞丘之法，本身卻不是其門下弟子，故不受倫理所限，大義所阻。

深究靈根之秘后，黃道豐撰寫下十三部以五行為根本的新法，此時他已壽過八百載，身后亦有千百位追隨之人。

他明白，推陳出新已是大勢所趨，今當到了自立門戶的時刻，遂在一處荒山內立下山門，取名為：

昭衍。

日月昭昭，流衍四方。