但統治了圖蘭澤上萬年，高高在上的氏族老爺們，也將為他們的殘暴、愚蠢和傲慢，付出無比慘烈的代價。

神圣的王權將從獅人、虎人和牛頭人等等舊貴族的手中滑落，落入利用鎮壓“鼠民之亂”而奇跡崛起的“胡狼”卡努斯手里。

而卡努斯為了鞏固自己的統治，利用瘋狂的天才，掀起了席卷整片異界的終極戰爭。

最終導致了圖蘭文明以及龍城文明的先后毀滅。

從這個角度來說，孟超絕不可能對“鼠民之亂”作壁上觀。

因為當第一條關于“大角鼠神降臨”的流，在臭氣熏天的排污管道和暗無天日的礦洞深處傳播開來，當那些被氏族武士們折磨得奄奄一息的鼠民奴工們，第一次攥緊雙拳，眼底噴出怒火，看著黑黢黢的洞壁和蒼穹，向大角鼠神發出召喚的時候，喪鐘就已經敲響。

這喪鐘不單單是為了氏族武士和圖蘭文明而鳴。

更決定了龍城文明乃至整個異界的命運。

孟超絞盡腦汁也想不出，鼠民們究竟從哪里湊齊了武力抗爭所需要的資源。

要知道，異界的揭竿而起和古代地球的揭竿而起，完全是兩個概念。

古代地球，走投無路的底層民眾，是字面意義上的，只要“斬木成兵”，就能“揭竿而起”。

畢竟帝王將相的自吹自擂再厲害，也是兩個肩膀扛一個腦袋，人和人之間的戰斗力差距，不可能達到百倍以上，哪怕百戰百勝的名將，也是一支小小的竹槍，就有可能捅死的。

但異界是一個擁有超凡力量的世界。

掌控了絕大部分修煉資源的帝王將相，巫師酋長們，真有字面意義上“一騎當千”的能力。

純粹堆積數量的烏合之眾，不可能對掌握超凡力量的統治者，構成致命的威脅。

前世的“鼠民之亂”之所以能撼動圖蘭文明的統治秩序，肯定有他們的底牌和秘密。

孟超現在只能想到，這次關于大角鼠神降臨的傳，和冰風暴所說的，每次榮耀紀元開始時都會出現的騷動，絕對是不同的。

最大的區別，就在于這次榮耀紀元之前的繁榮紀元，實在太長了。

要知道，過去繁榮紀元和榮耀紀元，都是每隔七八年，最多十幾二十年就會循環一次。

換之，鼠民們每隔七八年，最多十幾二十年，就會受到氏族的征召，為了武士老爺們的榮耀而戰。

榮耀之戰能強化武士對仆兵的控制，培養仆兵對武士的忠誠——至少是敬畏。

還能通過戰爭，清理掉大量桀驁不馴的多余鼠民，并且激發鼠民們對于圣光陣營的仇恨，把鼠民們遭遇的種種不公甚至折磨，都推卸到圣光陣營的頭上去。

同時，就算再多的鼠民作為炮灰和奴隸，在戰場上默默死去，總有幸運兒能夠脫穎而出，通過“賜血儀式”，成為新的氏族武士。

這就給予了其他騷動不安的鼠民們以希望。

用龍城文明的話來說，上升通道總歸是開放的。

鼠民當不了武士，是鼠民自己的問題。

誰叫你自己不努力，給你機會不中用呢？

但龍城的穿越，干擾了怪獸山脈周圍地域的星球磁場，引發了靈氣紊亂，導致了有史以來最漫長的一次繁榮紀元。

以鼠民們驚人的繁殖能力，整整半個世紀的繁榮紀元，足以繁衍出四五代，十幾二十倍數量的后裔。

如葉子這樣的新一代鼠民，非但自己沒有被征召過，沒有在武士們的麾下效過力，沒有見識過圖騰戰甲火力全開的恐怖，從而對氏族武士們生出不可磨滅的敬畏和臣服之心。

甚至連他的爸爸，他的爺爺，都沒有被征召過。

所謂的“榮耀”只是一個虛無縹緲的概念，在山野之間散漫慣了的鼠民少年，對于“自由”的渴望，是遠遠比過去千萬年來，所有鼠民都更加強烈的。

這大約就是“鼠民之亂”能夠在這次榮耀紀元爆發的思想基礎。

當然，孟超絕沒有想過，也不可能阻止“鼠民之亂”。

在鼠民和武士的對抗中，自幼接受現代地球東方教育的他，天然就站在前者這邊。

無論對“胡狼”卡努斯這個即將崛起的圖蘭王，發動異界大戰并搞砸一切的“末日魔狼”。

還是對以卡薩伐·血蹄為代表的“氏族老爺”們。

孟超都沒有半點好感。

只要能夠拯救龍城，自己又有足夠的實力和機會。

孟超并不介意，將他們統統干掉。

但他也不能眼睜睜看著“鼠民之亂”，沿著前世的軌跡，驟然爆發，旋起旋滅，便宜了“胡狼”卡努斯，并導致了最終的毀滅。

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