全文字無廣告第208章亦能覆舟

對于呂布準備大張旗鼓地興辦官學，那些大世家家主們和依附于他們的私學學霸們紛紛反對。（全文字電子書免費下載）

呂布心知肚明，這些混蛋說出形形色色的反對理由，根本就是想世世代代承襲官位，保住自己世家大族基業，他們最為恐懼自己世襲的官位被寒門庶子或那些泥腿子家庭的子女給取代了。

呂布召集所有世家大族的家主們和朝廷大臣們聯合議事，想要暫時打消他們的疑慮和恐懼，要連蒙帶騙夾雜著忽悠，也要把“全民教育”這個基本國策定下來。

之前在蔡邕府上，呂布就把朝廷大臣們給忽悠好了，現在就剩下世家大族的家主們了。

在宴會上，呂布冠冕堂皇地說道：“之所以大興官學，容許卑賤貧民的子女入學，是遵從孔圣的‘民可，使由之；不可，使知之’，教化萬民，讓那些販夫走卒、自耕農、佃農、奴仆的子女全都接受圣人儒學教化，讓他們知道禮儀，知道仁義，知道尊卑，知道廉恥，讓他們不再依附黃巾余黨作亂，規規矩矩地接受世家大族和朝廷的統治，不再怨恨，不再反抗！”

呂布覺得自己這理由說得甚好，想必這些世家家主無話可說，誰知道，他話音剛落地，就聽到一個尖利刺耳的反對聲：“至圣孔子所乃是，民可使由之，不可使知之；亞圣孟子曾，勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。孔孟所，乃萬古不變之真理，不能更改！爾乃何人，竟敢妄自更改孔孟圣，真乃大逆不道！”

呂布定睛一看，原來是常山郡王家家主王博，似乎是太原王氏的附庸，面目長得跟王允很像，道貌岸然，正義凜然，似乎全天下就他一個君子了。

呂布最討厭這樣的偽君子，他正說到興頭，卻被這樣的人給打斷，又聽到那個愚民的斷句“民可使由之，不可使知之”，不禁勃然大怒，怒火直沖頭頂，伸手就想拔出七星寶刀上去把王博斬殺，還沒拔出寶刀，就被另一個清亮的聲音給驚醒：“主公，切不可莽撞，王博雖然語無狀，可他頂著孔孟的光環，若是主公將他斬殺，便有對孔孟大不敬之意，恐怕這樣一來，主公也必將開罪普天下的讀書人，不可不慎！”

呂布聽郭嘉這么一說，沖到腦子里的血慢慢回流，逐漸冷靜下來，自己是沒有足夠的威望去正面硬抗孔孟圣賢，不過，王博的質疑難不倒自己，孔孟的思想是對是錯并不關鍵，關鍵在于人們怎么理解！

呂布便冷冷說道：“子曰：‘興于詩，立于禮，成于樂，民可使由之不可使知之。全文字無廣告’王博，你是如何理解孔圣這句話的？”

“盡人皆知，孔圣的意思是，我們統治百姓，指使驅趕他們去做事就行了，不要讓他們明白在做什么！”王博洋洋自得道。

“孔圣是何等偉大的人，他所說的至理名卻被你們這些包藏禍心、自私自利的鼠輩曲解成這個模樣，”呂布一直努力地克制自己的怒火，可他每當聽到這樣陳詞濫調的愚民之語，他就按捺不住滿腔的憤慨之情：“如果孔圣人的本義是驅使下民做事卻不讓他們知道我們的目的，那孔圣所提倡的仁義精神何存？子曰，仁，愛人也。按照你們的理解，孔圣何曾愛過那些下民，又何曾有過仁義！以我之論，孔圣人是偉大，而你們是猥瑣的丑惡地把孔圣人的論歪曲地如此不可理喻！”,

王博被呂布一番痛罵，臉色陰沉地問道：“呂將軍既然這樣說，那你是怎么理解孔圣人這句話的呢？”

呂布冷冷地說道：“對于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。孔圣人整句話可以這樣理解，詩禮樂這三樣東西是教化民眾的根本，一定要抓好，如果民眾掌握了詩禮樂，那就是好事，應該讓他們發揮，如果民眾還沒有掌握的話，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。”

盧植聽呂布如此闡述孔圣這句深有爭議的話，不禁拍案叫絕：“如此斷句，如此理解，才顯得出孔夫子之仁義圣賢！”

王博見海內大儒盧植都支持呂布如此斷句，臉色愈加發綠，又緊著問道：“那你是如何理解亞圣的那番話呢？”

不待呂布回答，盧植便厲聲說道：“我看你王博也讀過幾年書，你應該記得亞圣這番話之前的那些話，‘然則治天下獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。’

整體看起來，亞圣真正想表達的是，術業有分工，不可能大部分做官，也不可能所有人為農，每個人做的事情都是不可或缺的。

爾等斷章取義，自以為勞心者必然要凌駕于勞力者之上，自以為是所有底層百姓的主宰！

你們從來沒想過你們的祖輩未曾發跡前是什么出身？

他們跟那些被你們欺壓得奄奄一息的底層百姓沒什么兩樣，若都像你們這樣從上到下都把持著官位，不容許任何底層百姓有機會上來，恐怕你們現在也在土里刨食！”