不知道為什么，聽到這里時無論是郭洛也好，楊易也好，竟然都表現得十分平靜，再沒有一點憤慨了。當時法如老和尚問郭洛：“你不氣憤么？”

郭洛想說自己氣憤，可卻實在氣憤不起來。這段時間唐軍諸將跟著張邁，不止是士氣提了上來。就是思維方式也都有所轉變，在某些問題的看法上，諸將都開始變的和張邁接近

“把爭取自由平等這樣的希望寄托在別人身上，夫概沒有比自己更愚蠢的事情了吧。”

在那個寧靜的夜晚。郭洛竟然對法如等人脫口而出，說了這句話。八個老和尚無不變色，而法如也大吃一驚，道：“這，，這話，，唉！郭世兄說的沒錯，把這樣的希望寄托在別人身上，這卻是一件很愚蠢的事情哪怕做出這等事情的是我們的祖宗，卻也不必諱

當時郭洛微微一笑，說：“這句話不是我說的。是張龍鑲說

“張龍集？那是誰啊？是哪一位大儒？”法如問。

郭洛卻道：“小請大師繼續將舊事講究，我才好講我新碎葉城近來才發生的事情。”

法如等都被他勾起了好奇心，很想知道那位“張龍鑲小，是誰，不過還是按耐了下來，繼續述說。

和回練人交涉的結果就是沒有結果，疏勒雖然迎來了新的統治者，但唐民的命運并未因此而改變，原因很簡單，因為唐民已經被解除了武裝，他們手中沒有了武器，則回訖人定下什么規則，他們也只有遵守的份了。如果不想遵守。那就只有死！

不過，對疏勒唐民來說比較慶幸的是，回訖人的統治策略和吐蕃人不大一樣，這些來自草原的可汗手段比起來自高原的吐蕃更加靈活一些。或者說，他們不想太過費事。既然吐蕃人已經建立了以寺為單位、唐民全體附屬于一個寺廟這樣的體制，回訖人就直接拿過來用，他們在趕走了吐蕃僧侶以后，啟用了唐民僧侶來做各個寺廟的主持，當然。這些主持沒有了吐蕃僧侶那么多的特權，他們對回練來說唯一的作用就是替可汗收稅。

回億定下的稅率高得可怕一就是所有田畝所產的六成！

六成那是什么概念啊！

古代的農業生產率。可沒后世那么高，動不動就畝產千斤一那是不可想象的。眾所周知。漢朝文帝時期的田賦為十五稅一、景帝時更降到了三十稅一，這屬于歷朝比較寬松的田賦稅率了，而儒家孔子、孟子理想中比較合適的田賦則是十稅即田畝所產的一成，而現在，回訖卻要收六成，這幾乎是正常稅賦的六倍！盡管到了唐代。農業生產工具和作物品種已經比周漢時代進步了許多，可六成的賦稅仍然是一個令人難以接受的數字。

（想象一下，如果可以有六成的農產品剩余，這相當于接近一半的人口可以從農村解放出來。）

可是，失去了武器的疏勒唐民在這樣的苛政之下唯一的選擇卻不得不接受。

雖然壓迫仍然嚴重。但是這對唐民來說卻是一個夾縫中的機會，因為賦稅雖然高得嚇人，可有一點卻改善了那就是唐民們的到了一點小有限得可憐的自主權，即在這個可怕賦稅制度之下，他們可以選擇干什么或者怎么干。

在這種時候，唐民展現出了極為強大的韌性，他們在各寺和尚的組織下開始了開荒行動，在的廣人稀的疏勒地區開出了一片又一片的農田，回繞人的制度定得嚴酷，但他們的管理手段卻很粗糙，他們計算了唐民已經開墾了的土地，并按照每畝土地豐年的收成來制定田賦標準，然后要求大昭寺每年都按照這個數字繳納田賦。可是當時大昭寺的主持卻發現了一個管理漏洞：雖然要提高每畝農田的單位產量不容易，但如果在這些既有農田之外。開墾出新的農田呢？

疏勒地區河流眾多，可以灌溉的無主荒地成片！利用這個管理制度的漏洞，開墾出了一塊又一塊的新田，用自己的玄苦與辛勞節省下了一升一斗的糧食，并挖的三尺地藏了起來。與此同時，因應吐蕃統治期間唐民人口銳減三成的形勢，大昭寺的主持積極提倡各家各戶多生。

從回訖進入疏勒，到回訖對這個管理漏洞反應過來，一共有九年的時間，那九年的時間對疏勒唐民來個辛苦而短暫的黃金時代，在這個黃金時代里，有六年時間是家家都能吃飽飯，吃飽了飯就有力氣，白天下田干活，晚床干活，男人全副心思地種田，女人全副心思地生孩子！

這九年的時間里。疏勒唐民生出了一萬兩千多個嬰兒，正是這一萬兩千多個嬰兒，為日后保持疏勒唐民的人口基數奠定了基礎。

庫巴，張邁看著已經動員起來了的圣戰者們，和回訖不同，這些圣戰者可都是典型的白種人！

這時張邁注意到一個問題。他發現像薩圖克、霍蘭等人，黃種人特征還是比較明顯的，和后世他在略什等地見到的維族人長得很不一樣。這個時代回訖人與漢人的差別，大概就像內蒙的蒙古人與北方漢人的差別那樣究竟是有還是沒有，憑著肉眼觀察很難下判斷，而且這種差別有可能會隨著居住、生活條件的改變而改變。

“看來不僅是宗教問題啊，人種上也存在很大的可疑。”張邁心想：“難道說，白種人相對于黃種人的遺傳基因表現得更加明顯？所以混血以后，就都變成更像白種人了？貌似沒聽說過這種事啊，還是說”

還是說”伴隨著宗教替行的同時，也曾發生過“人種的替代。？

那可就是一個可怕的推論被遺忘了的屠殺！

“回訖的歷代可汗都不喜歡“唐民，的叫法。所以后來疏勒的唐民就自稱為佛民了。”郭洛道：“當初鄭渭說，疏勒有五萬佛民，但這個數字其實不對，只是大昭寺對外的宣稱而已。”

“怎么，沒有么？”楊易問。

“不是沒有”郭洛笑道：“是不止！”

在主體民族人口越來越少、漢族新增嬰兒只占據全國新增嬰兒一半的當下，向所有努力生孩子的父母們致敬。）

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