燈下谷。

楊易聽慕容春華的話，練了七八天的養氣功夫，終于養成了一肚子的氣，這天再也按耐不住，跳起來找郭師道，叫道：“郭伯伯！不能等了，得出去了！夠了，夠了！再等下去，我怕邁哥他們那邊會出意外！”

郭師道在旁，道：“可特使昨夜仍然在報平安。我看我們應該再等等。”

楊易道：“山上或許仍然堅持得住，但這些天我們伏在暗處，已探到回紇人往恒羅斯河取水的路線，大可就在中途伏擊，之后再沖回紇主力，定可大獲全勝。”

諸將各自議論，楊定邦并不造成楊易的看法，慕容春華卻道：“我覺得我們可以出發了。現在出發，或許會比等到狼煙再出發更能配合燈上城的行動。”

“為何？”眾人問。

慕容春華道：“據我們埋伏窺伺回紇人取水的探子回報的情況，可知回紇人每次取水，間隔時間都為三四天，加上路行程則是五六天。若現在出發，等我們的兵馬在恒羅斯河干涸處埋伏好，差不多回紇來取水的軍隊也就到了。這時回紇人第三次取水，若一次燈上城還不放狼煙，那么至少就得等到七八天以后，我不認為需要拖得這么久，因為燈上城也不是堅固到可以長期守衛，正如阿易所說，如果拖得太久，恐怕會出意外。萬一回紇糧盡而退，那我們的計劃反而難以展開。所以我造成阿易的主張，咱們大可趕在前頭埋伏，打回紇取水軍一措手不及。說不定我們動手前夕，剛好就能望見燈上城的狼煙！”

郭師道亦恐山上有失，道：“春華的推測甚有道理，經過這么多天的苦戰回紇應該已經疲了，就算有水補充，戰力亦必一日弱似一日，我軍當可以一敵五！出發吧！”

黃昏，燈上城又起篝火，兩道狼煙在夕色中沖天而起。

塞坎望見，笑了起來：“這幫唐寇，連干柴草也沒了，只能燃燒馬糞駝糞，看來他們滅亡之日不遠了。”

部將加蘇丁勸告他還是小心為妙，“前兩日唐寇都是入夜才點火，而且是普通煙火，又是孤煙，如今忽然黃昏點火，又燒起了雙煙，也許是在對什么人發什么信號，還是小心為妙。”

另外一員部將阿姆扎卻說：“這幫唐寇發什么信號！給誰發信號？篝火燒早一些燒遲一些又值得大驚小怪的了？之前他們燒的定是干柴，那干些燒出來的是明火，煙就少，現在柴草用完了只能用馬糞駝糞，馬糞駝糞出來煙就多，這點屁大的事，也值得大驚小怪？至于單煙雙煙，他們想燒一個篝火就燒一個篝火，想燒兩個就燒兩個，又有什么大不了的？”

他說的也是常理，又是在支持主將的主張，加蘇丁心道：“阿姆扎在拍馬屁！”塞坎卻笑道：“阿姆扎說的沒錯，山上賊勢這么大，守御得又這么頑強，這里定是唐寇的老巢無疑，否則無法抵抗得這么厲害。就算他們在別的地方還有人馬，或者這里有另外的賊窟做他們的外援，料來也不過三五百人鬧，來一個殺一個，來一百殺一百，又有什么所謂！”

加蘇丁道：“將軍，你還記得謀落烏勒么？”

塞坎無精打采地應了一聲，表示隱約記得。

加蘇丁道：“謀落烏勒是藏碑谷人，本姓李，后葛羅祿部命他們家改姓為謀落，這個家族頗有漢學傳承。自突騎施邏祿以降，到我回紇，歷代大汗都留著他們，且特地許他們讀書傳家，為的是將來若與中原再通，也好有個通使傳譯之人。又或與中土開戰之時，能夠參謀中原人的人情世幫。”

和中原王朝通商朝貢，對周邊諸胡來說乃是一件大有利益的事情。

西域諸胡的一些統治者一方面限制漢唐在西域的政治影響，但同時又要留下一兩件工具以備不時之需。這工具有兩個作用，第一是翻譯，第二就是做參謀，有“知己知彼”的意思。

這件事塞坎并不知道，也沒興趣，嗯了一聲而已。

加蘇丁繼續道：“因為這個緣故，謀落烏勒雖然出身于唐奴之中，卻讀過不少漢書，尤其擅長別人吟誦唐詩，有一次我與他探討唐詩與波斯詩歌的高下時，講到描繪西域大漠景觀的詩句，第一個便提了中土大詩人王維的‘大漠孤煙直、長河落日圓’。”

加蘇丁能與謀落烏勒探討詩歌，顯然也是這一拔回紇次中的較有文化修養的人了，但阿姆扎卻煩躁道：“你扯這么多干什么呢。又扯那個唐奴，又扯什么大漠孤煙直。”

“這里頭，是有個道理的。”加蘇丁道：“王維當時出塞，見景而作此詩，乃是**，而不是憑空想象。狼煙筆直，這我們都好理解，可為什么是孤煙呢？這里頭又有什么含義呢？”

他連用了幾個懸念，塞坎卻半點興趣也無，不耐煩道：“你有什么就直說吧！扯這么多干什么。”

加蘇丁尷尬地咳嗽了一下，道：“我當時和謀落烏勒探討過這個問題，他道，造峰火臺點狼煙乃是中土上千年的軍事傳統，狼煙有兩種：一是孤煙，一是雙煙，孤煙又叫平安煙，那是向后方報平安，雙眼則是警戒著，那是向后方示警的。王維出使之時，見到的是報平安的狼煙，所以他才寫道‘大漠孤煙直’，而如今”他往燈上城的方向一指，眾人也跟著望過去，卻是兩道筆直的狼煙了：“這是警戒煙啊。”

塞坎微微沉吟，猛地卻大笑起來：“好吧，我就當謀落烏勒那個唐奴說的話是真的，可這賊窟里的唐寇點燃警戒煙，他卻向誰警戒去？他們有后方？在哪里？在碎葉么？在長安么？”