張六成沒有回應，二人默默地走出房間，門也沒有關，徑直來到院子。院子里站著五十多人，蔡逸逍等人早已來到。寧瑾與三位新面孔正好從正堂走出來。

“諸位，我們即刻啟程，前往商域。”

寧瑾帶隊，率人離開半月城，北行百里后，來到了第一個傳送法陣入口。依山而建，進入山洞后，眾人仿佛站在了一塊大扁石上。待法陣啟動后，即大扁石被彈射而出，被神秘的牽引束縛之力掌控，平穩地飛行在某一軌跡上。落地后，便是另一個同樣的法陣入口。

陳天鴻等人才知道，這種由巨石打造而成的傳送法陣，叫金胎石法陣，是完完全全由人族大修士用秘法神通打造煉制而成。據張六成提及，縹緲仙域中大約密布著一萬五千個金胎石法陣。由此推算，第五環地域之廣闊，超過了人們的想象。

一路上，眾人一個法陣接著一個法陣，倒也平安無事。瑣碎小事，自是略去。

三天后的黃昏時分，順利登上了通往商域的傳送門。

同時，所有人的身份玉牌亦發放到手。

亦即，在進入商域時，每個人已經被安排好了。

***

商域，支撐縹緲仙域運轉的唯一源泉，傳說中是由一顆天外來石幻化而成的人間秘境。

然此秘境非彼秘境。

之所以被稱之為秘境，是因為它與牧神大陸僅用三個傳送門相連，不占牧神大陸的空間。三個傳送門時時運轉，永不停歇，暢通無阻。進入傳送門后的商域世界，與天地空間中的牧神大陸別無二致。

一門傳三道，三道化九商，乃是九大商會道統的起源之說。

牧神大陸第五環內充盈的靈力，正是在商域形成時形成，靈力聚而不散亦與商域息息相關。歲月沉淀中，造化衍生出縹緲仙域這一特殊的天地空間。

自有人族典籍明確記載以來，商域有個明確的起源時間點：牧神紀元，元年。距今一萬二千九百五十七年。證實，人族對商域的開拓探索至少進行了一萬二千九百五十七年。

萬余年的積累沉淀中，商域已形成了完善的運轉體系：一域九堂。一域，即商域，占地最核心的一大塊地盤，由九堂地盤拱衛。九堂，分別是界、兵、武、丹、陣、獸、寶、書、術。

一域九堂，非某一商會獨有，而是分別由九大商會的人共同參與組成，合力運轉。看似完全不可能與無法解釋的事，波瀾不驚的運轉了萬余年。

商域的秩序是建立在“一域九堂”的總架構之下，講求“組織為尊”、“經營是道”的宗旨。

組織的規模沒有限制，可大可小。從最頂端的一域九堂開始，向下細劃出如金字塔的四品組織級別，依次是神品、仙品、圣品、凡品四個層級。

一域，用整個秘境之名命名的商域，從品級上說與九堂并列，同為神品級別。從實際來說是完全獨立存在，不轄任何品級的組織，無條件優先獨享所有品級組織的資源輸送。

九堂，神品級別，每一堂直轄九個仙品級別的組織。仙品級別的組織多達八十一個，每一個仙品組織又直轄九個圣品級別的組織。圣品級別的組織數則達到了七百二十九個，每一個圣品級別的組織下轄的凡品級組織是無數的。

這一嚴密且穩固的組織形態，永遠遵循“優勝劣汰”的自然法則，從而成為了商域穩步開拓與探索的保證條件。

一個人，要么成立一個組織，要么加入一個組織，與眾人協作，才能游刃有余的生存下去，才有機會圖謀更多的資源。倘若選擇單打獨斗，往往很快會被淘汰，驅逐出秘境。

一個組織，要么極盡所能攀升，進階入流，取而代之舊的或弱的組織。要么被其它同品級的組織吞并。

實事上，當處于這樣一個競爭漩渦時，不論個人或是組織，只有兩種選擇：力爭上游，或離開秘境。

任誰都明白，離開即意味著關閉前程之門。力爭上游，要么得道飛升，要么在殘酷的競爭中死去，幾乎是每一個進入秘境的人的唯一選擇。

陳天鴻歷經重重劫難，在命運之神的安排下，在步入二十七歲那年的正月，帶著無數的疑問與未解之謎，來到了這樣一個新的競爭漩渦。

二十七歲的他，時常感覺自己已經是人生七十古來稀的老人，人生所剩時日已無多。

亦在此時的某一時刻，他突然想到了“三珠果”，整個人如醍醐灌頂，如夢大醒，頓悟道：那個影子人說的百年時間，似乎與現在的心境非常相似。莫非，我的心境變化，真的與“三珠樹上結的果”有直接關系？

雖然想到了這一重，但面對等級森嚴的商域，一無所有的他根本是一籌莫展。同時，他清楚自己怕是快要沒有時間了。

直到某個夜晚，他下定決心追尋三珠果秘密的那刻起，一切的猶豫與憂慮便被拋到了九霄云外。

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