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    第36章 盤古開天(八)。

    社交貨幣,如果用后世相對抽象的名詞解釋來說,估計大多數人并不理解其實際的含義。

    即便是在這個時空,即便面對一群專業學者,由于時代的局限性,也是很難理解的。

    掛斷和南老的電話,齊磊面向惡狼一樣瞪著他的董北國、廖凡義、老秦,再看了看四周,尷尬一笑。

    “咱能換個地方不?”

    廖凡義翻著白眼,你還知道丟人啊?不知道的以為齊磊瘋了呢!

    好吧,齊磊現在正位于宿舍樓下,是吃早飯回來的路上,讓董大校長和廖凡義堵了個正著。

    然后得到消息,齊磊就失控了。

    “去哪兒?”

    齊磊想都沒想,“去雛鷹班教室!”

    電視樓那邊已經裝修的差不多了,下學期正式投入使用。

    眾人一聽,邁步往學校里走,齊磊則是對一起吃早飯的鵬爺、闖哥道:“去,把咱們寢,還有雛鷹班的,都叫上。”

    “啊?”鵬爺咧嘴,“叫雛鷹班得了,我們干啥去?”

    齊磊,“讓你去就去,廢什么話!”

    小聲對鵬爺來了句,“對你有好處。”

    鵬爺一聽,石頭啥時候騙過人?溜溜去叫人了。

    卻是苦了雛鷹班的眾人,一聽齊導員有請,電視樓教室,眾人唯一的愿望就是:

    把齊磊的嘴縫上,你可別說了,說完還得寫論文!

    可是,不去還不行,誰讓他是老大呢!

    周小晗哭爹喊娘,“日子沒法過了!”

    最后還是帶上小本本,去聽導員教誨。

    ......

    電視樓,雛鷹班的教學區裝修算是慢的,其它樓層的設備都進樓了。

    雛鷹班這邊也僅僅是完成的框架裝修,唯一布置完整的就只有教室。

    此時,董北國、廖凡義那幾個老學究都在,連穆正明也在。

    好吧,齊磊的整個營銷過程,穆老是盯著的,他也想聽聽這個社交貨幣,齊磊要怎么解釋。

    除了老的,就是一群小的。

    雛鷹班眾,還有418寢的一眾兄弟,賊頭賊腦地往角兒里一躲。

    廖凡義最是著急,“可以開始了。”

    就見齊磊想了想,“定義我都是說過的,既然還不清晰,那咱們換個說法。”

    “可以倒過來闡述什么是社交貨幣。”

    廖凡義皺眉,“倒過來?”

    齊磊,“對!”

    “就是先不提什么是社交貨幣,而是先討論社交貨幣到底有什么用處。”

    “有什么用處?”

    齊磊,“社交貨幣的定義是:從營銷和經濟學的角度來說,可以讓一件商品達到意想不到的營銷效果。”

    話鋒一轉,“可是....”

    “可是什么?”

    “可是在我個人的理解里,社交貨幣最大的公用是可以把復雜的多維度的社交行為量化。”

    此一出,眾人眼前一亮。

    因為做為專業研究這個的學生和老師,大家最清楚不過,社交是很難被量化,甚至被表述得明明白白的。

    首先,什么是社交?通俗講就是人與人、人與社會的交際往來。

    這種交際往來,可以是語、行為、動作和感觀。

    看似簡單的一句話,可是卻是最復雜的行為體系。

    因為幾乎身邊的每一個人都告訴你,“社交很重要,擁有社交能力很重要,要多參與社交。”

    可是,幾乎沒有人告訴你,怎么去社交,如何學會去社交。

    即便是一些成功學、人際交往的閑書,也只是限定了場景的假設,用處不大。

    這就好比,我們可以對力學進行定義,可以向一個初中學生系統地傳授什么叫力學,而且可以100%準確地傳達信息。

    只要他學會了,那么考試以及現實應用就都沒問題。

    可是,你無法教會一個初中生怎么去交朋友,怎么去處理人際關系,怎么去戀愛,怎么去面對社會的復雜關系!

    即便你傳授了一種社交的方法,可是不同的場景、不同的人,你之前教的那一套可能就會徹底失效。

    但是,問題又來了,人類社會,尤其是在科技高度發達、人與人的空間距離不斷拉近的情況下,社交是一個誰也躲不開的重要行為。

    絕大多數人,如果沒有合格的社會能力,可以說寸步難行。

    可是,社交沒法被量化,至少還沒找到量化的方法。

    可現在,齊磊說社交貨幣可以進行行為量化?

    廖凡義開始感興趣,“那你說說,怎么去量化?”

    齊磊,“我們打個比方吧,兩個完全陌生的人進入同一個社交環境。”

    “那么,決定這兩個人是否達到有效社交,也就是個人信息傳遞的條件有哪些?”

    廖凡義一聽,“那可多了。”

    齊磊,“多沒關系。咱們就拿......”

    “宗寶寶!!周小晗!”

    “你倆出來。”

    宗寶寶和周小晗莫名其妙,從雛鷹班眾人中間出列,并肩站好。

    齊磊,“假如你們倆是個陌生人,那么咱們大伙一起來討論一下,影響兩個人交流的因素有哪些?”

    宗寶寶一副憨憨像,一聽這話,“啥玩意?這還用問?多簡單啊?”

    一指周小晗,“這妞長的好看!”

    我噗!!

    一幫人都噴了,周小晗差點沒踹他,“正經點!”

    齊磊也是無語,腦子有坑,怎么挑他出來了,就知道這孫子得整活。

    不過,宗寶寶說的沒錯啊,漂亮的臉蛋兒,確實是一個社交利器。

    點頭道:“算是一個因素。”

    宗寶寶都傻眼了,“這也行?”

    那邊董北國翻著白眼,“你那張貧嘴,也是!”

    宗寶寶一聽,“小晗姐,聽見了吧?咱倆般配啊!”

    “滾!”

    ……

    廖凡義卻是沒工夫看幾個小年輕在這兒耍寶,直接開始探討齊磊提出的問題,一一列舉。

    “他們是同班同學,相同的專業水平,會是交流的保障。”

    陳姥爺則道:“小晗正常交流的口才很好,而宗寶寶也屬于開口就停不下來的人。”

    江瑤在那邊突然開口,“審美!!”

    眾人看去,江瑤揚著下巴,“小晗姐和寶寶的審美都很好呀,這是雛鷹班公認的。兩個人的衣品都不錯,也能產生共同話題吧?”

    眾人不由又看向周小晗和宗寶寶,確實如果,兩個小年輕的衣著在這個年代絕對算是得體而且時髦的。

    就見齊磊朝江瑤豎起了大拇指,“準確!”

    江瑤,“哼~!”

    隨后,大伙兒七嘴八舌,又列舉了很多。

    比如,周小晗的化妝水平很高,理論一套一套的。

    再比如,宗寶寶的父親是著名的相聲演員等等。

    齊磊最后道:“專業知識、口才、審美、衣品,這就是兩個人各自持有的在社交中可能有用的因素。”

    “那么咱們再重新梳理一下,如果還是這兩個人,他們各自的能力哪些是有用的,哪些是無用的呢?”

    眾人登時又是熱烈討論。

    比如,周小晗的美貌,對宗寶寶這個色寶寶是有用的。而宗寶寶的幽默,也能為交流加分等等。

    至于沒用的,也有很多。

    宗寶寶的爸爸這一條對周小晗顯然是沒用的,周小晗的化妝知識也派不上用場。

    最后齊磊道,“如果大家把他們持有的社交資本看作貨幣,那這就是社交貨幣的概念了。”

    眾人一滯。

    齊磊:“社交貨幣最直觀的解釋就是,在社會過程中,利用人性中喜歡分享的特質,用自己持有的貨幣,購買認同感,尋找同類。”

    “你可以把自身擁有的特質看成是錢,而每次社交都是在消費。”

    “......”

    “......”

    廖凡義聽到這,似乎有點開竅了,“你的意思是說,用貨幣概念去量化社會!?”

    齊磊,“對!”

    從口袋里掏出大g的車鑰匙,塞給宗寶寶,道:“新浪的王振東曾經和我說過這樣一段話。”

    “他說,他也不覺得大g就高級,也覺得虎頭奔有點俗氣。”

    “可是,沒辦法,在京城這么大的城市,有一輛豪車會給省去很多麻煩。”

    見眾人不語,齊磊繼續道:“因為一輛豪車,可以讓人快速的定位你的身家、地位,以及品味和能力。”

    “它會省去很多社交上的繁瑣步驟,以及避免一些誤會。”

    齊磊,“那么好,現在宗寶寶有了一輛大g,大g就是他持有的社交貨幣,他的社交屬性有變化嗎?”

    周小晗已經進入角色,“有啊,有錢人唄!”

    齊磊,“那要再加一塊兒百萬級的江詩丹頓,低調一般人看不出來那種呢?”

    江瑤想了想,眉頭緊皺:“壕無人性,還挺有品味的”

    齊磊,“再加一個博士學位。”

    眾人,“那就....有點無敵了吧?”

    齊磊,“再加,大慈善家!愛國人士!”

    眾人,“男神!”

    齊磊,“所以,其實我們每個人都要在社交中盡量的多持有貨幣,你持有的貨幣越多,購買力也就越強。”

    “這些貨幣,可以是財富,也可以是能力,還可以是任何吸引他人,簡化、吸引社交對象的東西。”

    眾人恍然:“......”

    大概有點明白了。

    廖凡義,“那你覺得這種量化的意義何在呢?和盤古系統的營銷又有什么關系?”

    齊磊笑了,“剛剛說的每一種貨幣都有它的局限性。”

    “你的博學,在一個不懂知識的人眼中毫無意義。”

    “你的口才,在一個不喜歡貧嘴的人眼里,也成了缺點。”

    “你的審美可能不被人認可。”

    “所以,我們每個人都有自己的社交貨幣,但是,每種貨幣的流通性不一樣。”

    “說直白些,你在a的面前是個社交富人,每種貨幣都有價值。可是,在b的面前,可能就是個社交窮人。”

    “遇到這種情況,你將無法獲得分享的滿足感。”

    “那么,既然這是人的天性,我們本能的就要尋找那種流通性大,被多數人認可的社交貨幣。”

    “于是.....”

    廖凡義心頭一震,脫口而出,“大g!美貌!”

    齊磊:“對!這就是奢侈品、美容院、豪車的消費邏輯。”

    “因為豪車、美貌、愛馬仕的包包,這些都具有社交貨幣的屬性。”

    齊磊干脆不賣關子,“可是問題又來了,美貌不是人人都擁有的,豪車和奢侈品也不是人人都有購買力,甚至干脆就不喜歡怎么辦?”

    “那就要尋找其它的廣泛流通的社交貨幣!”

    這回是還是廖凡義,“全民性話題,以及具備奢侈品屬性的、有調性的共識。”

    齊磊:“沒錯!!”

    “這就是盤古2.0的營銷方向!”

    復盤齊磊的營銷策略,從發布會開始,齊磊就給盤古系統賦予了一個框架——時髦。

    同時給博客賦予了另一個框架——web2.0。

    等于是齊磊傳播了一個話題、一個愛好、一個共識。

    可是,這個共識是孤立的,只有他自己在說,所以不具備社交貨幣的屬性。

    然后,這幾個月來,齊磊始終在做一件事,那就是不停地在鞏固這兩個框架。

    博客的盤古專屬圖標如此,盤古特權的個性化裝扮也是如此。

    包括博客的主面裝扮,也是齊磊這個另類老板的另類行事。

    汪皮褲的熱搜梗、各種當紅偶像的進駐.....

    直到周董的新歌發布,導致周董爆紅,從而徹底引爆了博客的全民話題。

    甚至你會發現,官方部委、各大公司、尚北府政等等,進駐博客的官方博文中,都從來沒提過支持盤古類似的話題。

    所有信息導向都聚焦在一個熱點上——web2.0!!

    由用戶創造內容的時代。

    這幾個月,不但發布會淡化了盤古系統,而且除壓死微軟的“假消息”——盤古慶功會,齊磊提都沒提過盤古系統。

    他就一門心思做博客,全網似乎也在一門心思的搞web2.0。

    web2.0就是話題,一個全民性的話題!

    就說當下,年輕人見面,最時髦的話題是網絡。

    那么齊磊的目的就是,只要年輕人提到網絡,那就一定要提web2.0。

    web2.0可以讓年輕人顯得有品味,有調性。

    可問題又來了,提到web2.0,就得提盤古系統,這是繞不開的。

    沒有盤古系統,你連正常的博客體驗都沒有,還談什么web2.0?

    所以,用戶是在被動地接受盤古系統。

    或者說,盤古系統和博客是高度綁定的,從而盤古系統和web2.0就是綁定的。

    后世管這叫——“炒概念”。

    最典型的例子,就是特斯拉和蘋果。

    特斯拉在馬斯克接手之后,推新能源、推自動駕駛這兩個概念,比他推特斯拉多得多。

    以至于,公眾都快把這兩個概念和特斯拉綁定了。

    而蘋果就更不用說了,蘋果定義了智能手機。

    當年,在蘋果3、蘋果4的年代,擁有蘋果是所有人認為最拉風、最時髦的存在。

    也是流通性最廣的社交貨幣。

    只不過,盤古系統和兩者不一樣的是,特斯拉和蘋果剛剛開始的時候沒對手。或者說,實力很強,具備產品力。

    可是,盤古系統不行,那么大一個微軟在那兒攔著呢!

    所以,齊磊才要淡化盤古系統。

    淡化盤古系統,才能讓公眾不把焦點聚集在技術問題上。

    那為什么不直接炒,還要繞來繞去的?

    還是微軟的問題。

    在整個營銷過程中,微軟其實就做錯了兩件事。

    第一,跟進了web2.0這個概念。

    微軟從決定解決用戶體驗方案的那一刻開始,就等于是認同了盤古的方向,成了一個跟風者。

    用戶雖然還沒意識到微軟跟風了盤古,但是,潛意識里會認為盤古起碼方向上沒有錯,這無形中佐證了盤古存在的意義。

    讓齊磊的發布會,從“一家公司提出一個新概念”,變成了“一家公司實踐了一個領先的概念”。

    這是質變。

    而微軟犯的第二個錯誤,也是齊磊一直在施壓,一直在追求的結果,就是降價。

    降價...才是最致命的!!

    “為什么?”在場的人不理解,“為什么降價錯了呢?”

    齊磊,“因為,商品做為社交貨幣,還有一個附加條件。”

    “什么?”

    齊磊,“調性!”

    “什么調性?”

    齊磊,“你覺得,愛馬仕會因為山寨包太多,對其構成了威脅,而降價嗎?”

    眾人,“!!!!”

    指著宗寶寶和周小晗,“假如,他們兩個都拿了一個愛馬仕的限量版包包,價值十幾萬。”

    “兩人一見面,通過這個包,就能初步判斷,對方的品味、財富水平,以及是否是同類。也因此而產生了共同話題,對吧?”

    眾人點頭。

    “然后,寶寶的包是假的,批發市場花200塊買的。被周小晗發現了,會是什么后果?”

    眾人,“社交失敗。”

    齊磊,“再然后,愛馬仕降價了,周小晗那款包賣300。”

    “靠!!!”

    雛鷹班眾一甩手,那真是人間悲劇啊!

    周小晗能氣死,我的真包和你的假包差不多價格,那我背著還有什么意思?

    而宗寶寶,300塊錢的破玩意,你裝什么裝!

    齊磊:“盤古系統就是這個道理。”

    “它有時尚屬性,有全民話題性。”

    “就好比在傳奇論壇上,你沒玩過傳奇根本沒朋友。”

    “在奔弛車友會里開輛夏利,也交不到朋友。”

    “可是,盤古缺少調性,上面還壓著一個windows呢!”

    “這致使持有盤古社交貨幣的人群購買力不強。你再時尚、再有話題,還是不如微軟啊!”

    “你的幣值低。”

    “這與背個假包是同樣的道理。”

    “可是,微軟降價了,45塊錢!!”

    “本質上,不是微軟降價了,而是盤古系統升值了。”

    ......

    ——————————

    在后世,讓產品擁有社交貨幣屬性,幾乎是所有商家的終極目標。

    這個理論可以解釋奢侈品的營銷邏輯。

    就比如說手表,在智能手機人人擁有的年代,對于獲得時間信息的途徑可以說是最容易的,什么表也沒有手機上的時間準。

    按理來說,手表應該被淘汰吧?

    可恰恰相反,手機普及之后,奢侈品手表的銷量反而在持續走高。

    為什么?

    因為,手表已經從日常所需的計時工具,上升到了社交工具的范疇。

    別說它是裝飾品,裝飾品是普通人的理解。

    可是,從學術上講,所有裝飾品都是社交工具。

    誰也不會戴塊十幾萬的表,穿身名牌,或者背著名包,連門都不出。

    購買奢侈品的目的不是實用性,而是展示性。

    當一個人缺少其它社交貨幣,或者其它社交貨幣不足以滿足社交需求的時候,這是最簡單直接地借助自身之外來提高社交認同感的方式。

    (就事論事,不是推崇奢侈品哈,別給老蒼上綱上線。)

    而且,別認為只是為了炫耀,這是天性。

    想一想,孩子都是小小的藝術家,不管用蠟筆畫畫,還是精心裝扮過的布娃,擺出炫酷造型的變形金剛,他們都沉浸在手工活動的快樂之中。

    但是,孩子們不管做什么作品,也不管在什么地方做的,只要一完成,第一件事是做干什么?

    是把自己的作品展示給別人看。

    其實,我們一生都離不開分享,而且樂于分享自我。

    研究發現,人們分享的內容中超過40%是關于個人經驗或個人關系的。

    同樣,后世一半以上的微博、朋友圈,都以“我”為中心。

    不是虛榮心,而是分享可以讓人得到滿足和舒暢的心情。

    社交貨幣,正是基于分享的天性而產生的理論。

    后世的學者認為,社交貨幣有三個功能:

    第一,讓持有同一社交貨幣的用戶互相欣賞與認同;

    兩個同樣玩博客、使用盤古系統的人,至少有共同的話題。

    第二,讓持有低一級社交貨幣的用戶對高一級社交貨幣持有者感到羨慕;

    你能用盤古個性裝扮,上傳音、視頻文件,而我不能,咱們兩個就沒了共同語。

    可是,如果身邊的大多數人都用盤古,都玩博客,只有我不玩,那我只有兩種選擇,要么被社交孤立,要么就是融入其中。

    第三,讓持有更高級社交貨幣的用戶覺得自己屌炸天,低一級的都是渣渣。

    以前微軟貴,突出了它的性能價值。現在微軟也便宜了,那還有什么可牛叉的呢?

    還不如盤古,有個性、時髦,還能玩博客。

    所以,微軟不但不會因低價營銷成功拉攏客戶,反而成了渣渣。

    這就好比,老蒼這家伙,寫點歷史、社科的東西,馬上會有人來解讀。因為他們懂,和老蒼持有同一社交貨幣,有認同和參與感。

    而不懂的,學到了,大家也都夸好。因為這孫子持有高一級的社交貨幣,有點臭牛x。

    可是,當他開始寫it技術,不那么專業……

    就變成了持有低一級貨幣,那些專業的大哥必然要開噴,什么特么玩意,別寫了,尷尬!!

    因為他們持有高級貨幣,老蒼反過來了,是渣渣。

    齊磊:“盤古2.0就是借錨定博客、web2.0時代,來實現話題性,使之成為通用貨幣。”

    “可是,僅僅只是這樣,只能實現社交貨幣的第一種功能,也就是讓使用盤古的人相互欣賞和認同,卻無法做到第二、第三功能。”

    “所以只能內部傳播,這就是盤古前期激活裝機始終上不去的原因。”

    “只要微軟自降身價,弱化了它的調性和性能話題,才能讓盤古實現第二、第三功能,也就是貨幣屬性的碾壓。”

    “讓windows用戶產生羨慕,讓盤古用戶鄙視windows。”

    “這樣才能跳出自己的圈子,實現爆發增長。”

    怎么說呢,齊磊贏的不太光彩,終究不是靠技術取勝。

    可是沒辦法,在后世,擁有貨幣屬性的國貨幾乎沒有,而擁有貨幣屬性的國外品牌卻不少。

    比如說,蘋果、特斯拉、各種奢侈品,以及運動品牌。

    國內的品牌在做,可是異常艱難,還有很長的路要走。

    這是制造業整體的調性和品牌前期定位決定的。

    ......

    前二三十年,中國制造走遍世界,可是人家黑你黑的也不輕。

    況且,“山寨”、“低技術含量”也是每一個制造業大國的必經階段。

    不是中國品牌不爭氣,打不出名號,而是還沒到時候。

    美日德這些國家也是從山寨、低附加值走過來的。又經過慢長的幾十年的累積,才形成了后世的整體認識。

    美日德的口碑也不是天生就有的,他們也low過。

    我兔改革開放一共才四十年,你讓他一下走完別人一個世紀的路,這不現實。

    事實上,已經很快了。

    其實,這也是齊磊好幾次都在強調,讓雛鷹班研究、解決、走出去,改變中國制造刻板印象的原因。

    你只有從根兒上轉變了別人的看法,才能制造出更多我們的社交貨幣。

    而商品的社交貨幣還有一個重大屬性,那就是——文化輸出。

    說一句題外話,有人把中國的奢侈品和國外的奢侈品相比,什么“中國都是你買不起的奢侈品”,其實不太對。

    從社交貨幣的角度來說,中國奢侈品的社交屬性門坎太高了。

    就那“龍泉印尼”,確實牛叉!

    可是,嘴上夸夸算了,誰會想著,我攢錢買一盒藏著?

    但是,有人會攢錢買表,攢錢買包、買名牌、買蘋果、買豪車。

    這和崇洋媚外沒關系,而是社交需求。

    而社交其實就是分享,分享信息,從而達到同步。

    這種分享之中,又以自我為主,于是就造成了諸多的社會現象。

    別覺得這些和大伙兒沒關系,“我不是那樣的人!”

    關系很大,誰也不能免俗!

    ......

    眾人散去,齊磊和418的幾個兄弟,還有周小晗他們,一起去食堂喂肚子。

    一邊吃飯,一邊聊天。

    雛鷹班眾還在想著社交貨幣這個概念,因為萬惡的齊扒皮又留論文了。

    傻龍突然來了句,“石頭,這玩意這么邪乎嗎?”

    齊磊抬頭,“你想說啥?”

    傻龍苦臉,“我想說,這就是個營銷概念吧?和傳播學關系又不大,沒必要寫論文了吧?”

    張顯龍已經存了四篇論文了,這個寒假算是報銷了。

    齊磊卻道,“你說錯了,營銷上的應用,只是社交貨幣的利益最大化,是商人用來創造價值的武器。”

    “可是,我個人認為,它的使用應用價值要比營銷價值大得多。”

    傻龍皺眉,“怎么講?”

    齊磊咬了一吃包子,沉吟了一下,“這么說吧,不是人人都是你張顯龍,或者說,你傻龍是個另類。”

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