沒想到這群土夫子受教育水平不高,但眾生平等的想法倒是真的。

"林兄弟,你說的什么吐谷渾王國,究竟是怎么回事"劉敬峰沒有參與他們的聲討,在他眼中,王朝的更迭向來如此。

想必之下,封建時代比奴隸時代的好處也只在底層勞動者有一定的自由,其他方面相差無幾。

反之,他對這神秘的國度頗感興趣,看起來林然對此頗有研究,于是好奇一問。

林然撥弄著火堆上的羊肉,說道："你們可曾聽聞過青海道一詞"

看到他們茫然的表情,林然搖了搖頭,說道："其實就是絲綢之路重要的一環。"

李賀的《塞下曲》中寫過"天含青海道,城頭月千里"。

足以表明,在唐朝,"青海道"已然成為交通要道的文化符號。

實際上,青海道的另一個名字,就是吐谷渾道！

吐谷渾原是遼西鮮卑慕容部的一支。

但早在西晉末期,就離開遼西,穿過山脈,西遷到甘肅、四川和青海為生,只有極少部分族人進入并不適合生存的藏區地帶。

在上面的地區,主要為為羌人住地,在吐谷渾人來到青藏高原后,先是用武力征服了羌人部落。

在東晉時期,就用先祖為名,吐谷渾為國號,建立了吐谷渾王國。

但他處在的地理位置實在太好,是絲綢之路上重要的一環！

在陵墓當中,有牛羊陪葬都不難理解,可是吐谷渾是以游牧、商貿生存的王國,馬堪稱國寶。

使用大量的馬作為殉葬品,也只有大汗能給出這種規格的待遇了。

"實際上,他們的國度是都蘭,應該是在青海,可是被唐朝滅亡后,擔心死后還被挖出來鞭尸,于是剩余的族人,便拋棄國都,來到了此處,修建圣塔。"林然的臉色凝重。

越講越覺得當時的決策者有些離譜！

因為國王死了,國家落入了唐朝的手中。

剩下的人就要跟著國王一起遷徙,用剩余的全部財產建起了這座圣塔,上到將領,下到奴隸,都成了國王的殉葬品！

在雪山上留下了神奇的傳說之余,也讓知道真相的人心生寒意。

在古代,人們有君權神授的思想,靠近吐蕃,宗教治國的吐谷渾更是如此。

除了奴隸的死狀極其凄慘,其他人倒是看不出不情愿的表情。

比起身體上的束縛,精神上的束縛,才是最可怕的武器。

林然講完了他對吐谷渾王國的認識,所有人都沉默了下來,吃的羊肉也變得索然無味起來。

這就是歷史的變遷,吐谷渾在強盛的時候,國王選錯了對手,子民都只能作為陪葬,悲乎哀哉！

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