而這種文化自信，在鴉片戰爭后開始改變，直到清末民初，就徹底變成了對外國文化的跪舔，甚至一度有人提議，用英文取代漢字。

齊鳴覺得，這幅送子觀音圖，大概率就是有人畫之后，借了唐伯虎的名，壓根不是唐伯虎真跡。

他決定，要是有機會，一定要去國外博物館，親眼看看這幅送子觀音的真跡。倒是他只要望氣術一看，也就知道自己猜的是不是對的了。

在他瞎想的時候，溫翰容走過去收起了畫。

“行了，這次帶過來就是給大家看個稀奇，就咱們幾個，想討論出到底誰仿誰，還是太難了，這種事情還是等以后有了機會，交給那些專家吧。”

崔修和趙健，甚至是吳老都面露不屑“專家？”

齊鳴有點尷尬，貌似自己老師就是古玩方面專家啊。你們一個個表情這么鄙視加不屑，這不是地圖炮嘛。

不過他也理解眾人的反應，實在是專家這詞，目前在國內可不是什么好詞，名聲已經是臭了。

“那到我了吧。”

崔修見溫翰容已經收好畫，便走了過去，他手上也沒拿東西，而是從口袋里掏出個白色塑封袋包著的東西，放到了桌上。

放好了，崔修又道“我呢，也給你們帶了個稀奇東西，估計看到過的人不多。也是趕巧前幾天剛收的，過會兒誰要是有興趣，也可以把它收了，正好最近我手頭緊。”

細看之下，崔修拿出的其實就是個不到十公分的鐵片。

正面鑄文“臨安府行用”，背面是“準二佰文省”幾個字。

齊鳴拿起看時，從表面鐵銹上看，應該是鉛銅合金。古時候銅礦資源寶貴，一般銅錢都是合金，很少是純銅。