斐平說完后，又有一個人站起身，是一個黃色卷發的不列顛人。

這個人許宣認識，或者說見過他的照片。

在不列顛參觀文學館的時候，他的照片就在其中。

不列顛魔幻作家，作品覆蓋了整個歐洲，鷹國等西方社會國家，甚至是在毛熊那邊都小有名氣。

這個作家的作品，全部都是魔幻類，亦或是中世紀的作品。

“布魯斯許你好，我是不列顛作家道恩亨利，請問布魯斯許，樵蘇的《阿甘正傳》是否也是原創，有沒有借鑒不列顛的經典小說《大謊》？”

會場內的人再次震驚了啊。

這又是質疑樵蘇的？

道恩手中拿著一本《大謊》的小說，直接翻開頁面，指著某個情節說：“大謊的主角，也曾因為愛情而頹廢，然后沿著不列顛邊境徒步兩圈，而《阿甘正傳》這個故事情節，否是借鑒了這本小說？”

許宣瞪著眼睛。

我可去你的吧。

《大謊》那種徒步也能算是抄襲？

況且阿甘徒步的距離是不列顛那短短的邊境線可比的？

按照這種說法，只要是出現跑步的劇情，都能算是抄襲了？

然而，事情就是這樣奇葩。

當無數人站出來質疑的時候，所有的懷疑點都被指出來，那么抄襲的嫌疑就大了！

從眾心理，全世界通用！

不等許宣解釋呢。

又有一個人站起身，這次是東瀛的作家，加藤九指，男性，三十來歲。

問許宣：“請問許君，古典文學中，《三國演義》是否借鑒了東瀛的《魏蜀吳》？”

許宣牙疼。

媽的，三國都變成東瀛的了？

這要是一個南韓的作家站出來，許宣真的能被嚇到，南韓會不會說三國的地盤都是他們的？

不過還好。

下一次站起來的作家，還是東瀛人，不過是一個東瀛女性，三十歲上下，白白凈凈的，看著像是二十來歲，名字叫石原奈奈莉。

她是東瀛探險作家，經常會徒步探險，然后寫成個人傳記，比如《富士山下》，《山鬼魅事》，還有《北海道歷險記》等等，在東瀛的名氣不小。

可看她細皮嫩肉的，怎么都不像是一個探險家。

“許桑，請問樵蘇的作品《誅仙》，是否有過借鑒我本人的《山鬼魅事》的內容？”

“納尼？”許宣懵了。

《誅仙》是仙俠啊姐姐！

石原奈奈莉攏了攏長發，面對數百人說道：“我本人的《山鬼魅事》中有一節，描述的是女主角魅，為了男主角而擋住了八岐的劍鋒，最終犧牲，我當時看《誅仙》的時候，就感覺非常熟悉，碧瑤之死，跟這段太相似了

許宣的有點發熱。

他暗自數了數，灣灣的魏瓊，香江的斐平，東瀛的加藤九指，東瀛的石原奈奈莉，鷹國的布萊恩紐特，不列顛的道恩亨利！

六大門派圍攻光明頂啊！

這要是沒有預謀，沒有計劃，沒有準備的話，劉家安從此都專情了好吧。

現場的數百人，都是議論紛紛，大多數質疑。

但也有人更愿意相信，這件事有陰謀論，也就是有人要搞樵蘇。

作家群體嘛，陰謀論杠杠的。

不過，這抄襲質疑還真的不容易反駁。

世界上各國的記者都在后面架著攝像機，不管如何樵蘇涉嫌抄襲都是板上釘釘了。

況且樵蘇本人還沒有親自到場，僅僅是樵蘇的老板許宣在的話，怎么解釋？

許宣這個時候也算明白過來，這件事本身就是為了針對自己來的。