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    第680章 嗚呼哀哉!

    你特娘不同意,算什么追謚儀式?

    今日的皇上,為何如此與眾不同。

    “還不快去?其他人,也都出去吧。”

    朱由檢又淡淡交代一句,語氣里透著不容拒絕。

    來宗道只好嘆了口氣,收起圣旨,連帶著其他祾恩殿內的禮部官員慢慢走出大殿。

    外面的百官見狀,心頭一緊。

    眾人知道,儀式馬上結束,禮部尚書也即將公布天啟帝的廟號、謚號。

    果然。

    小皇帝不尊禮制,他禮部尚書來宗道只能將禮儀做全。

    老頭走出祾恩殿后,看著臺階下的文武百官們,清了清嗓子,一把攤開詔書。

    “奉天承運皇帝,詔曰……”

    嘩啦啦!

    外面文武百官,太監侍衛全都跪了一地,靜靜聆聽。

    “嗚呼!”

    來宗道拿捏了一下情緒,悲憫痛呼。

    “昔皇天降于明,惟君體資文武,明睿篤誠,冠德百王,表功嵩岳,神武赫然,威震八荒……”

    “奈何中道崩殂,放勛殂落,四海如喪考妣,魂而有靈,嘉茲弘休,嗚呼哀哉!”

    “萬幸,大行皇帝承天禪位,仲尼盛稱堯、舜巍巍蕩蕩之功,傳位新皇齊圣廣淵,仁聲旁流,柔遠能邇,殊俗向義,乾精承祚,坤靈吐曜,稽極玉衡,允膺歷數,度于軌儀,克厭帝心……”

    幾百字的詔書,來宗道念的一氣呵成。

    臺下眾人卻直接左耳朵進右耳朵出。

    因為上述那么多廢話可以用一句話總結。

    就是先帝朱由校很好,接任者現任皇帝朱由檢更棒。

    這種彩虹屁的無腦吹捧,聽著完全沒有任何意思。

    眾人只關心,最終天啟皇帝朱由校會被追謚什么樣的廟號和謚號。

    要知道,這里面可大有說道。

    因為從商朝起就有了廟號制度,用來追思先皇。

    到了周朝更是發揚光大,又增加謚號制度,來評價皇帝一生。

    雖然在始皇帝嬴政手中,廟號和謚號一度被廢除,因為他認為臣議君,子議父乃大不孝之舉。

    但到了漢朝又重新恢復,并一直流傳至今。

    畢竟那個皇帝死后,不愿意讓后人給自己起個牛逼至極的外號?

    比如世人熟知的漢武帝、魏文帝、隋文帝、隋煬帝等,全部是后人所起的謚號。

    可惜到了唐朝以后,謚號越來越長越來越難記。

    人們只好開始稱呼先帝廟號。

    比如唐太祖、唐太宗、宋太祖、元世祖等等等等。

    但要知道,無論廟號還是謚號,也有不小的區別。

    先皇駕崩后,文官集團會對先帝進行一個綜合性的評判,可能評出三種謚號。

    褒揚性的美謚、憐惜性的平謚、貶義性的惡謚。

    比如莊、武、文、宣等,就是美謚,得之永垂千古,萬世美名。

    比如悼、哀、思、殤等,就算平謚,多少有點無功無過,甚至同情的意思,一般用于亡國之君。

    朱由檢死后就被追謚為烈,廟號明思宗,妥妥的亡國之君。

    而最令古往今來的皇帝惡心的,便是惡謚。

    厲、靈、煬、惠……

    一旦沾染上,將會留下千古罵名。

    如果就連繼任者或者當朝百官都如此評價,還有什么翻案可能?

    同時,謚號和廟號也代表著接任者對先帝的微妙態度。

    所以,當來宗道準備念出天啟皇帝的謚號和廟號的時候。

    所有人豎起耳朵。

    禮部尚書已扯著嗓子大喊。

    “今謚公明天啟皇帝為……”x

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